一人又半
参见：半人
参见：半人
战国．庄周《庄子．至乐》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御（侍奉）而觞（劝饮）之于庙，奏九韶（古乐曲名）以为乐，具太牢（并用牛、羊、猪三牲）以为膳。鸟乃眩视而悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养
不因一事，亦作“不经一事”。意思说不经历过这一事，就不能增长对这一事的知识。宋代悟明《联灯会要．道颜禅师》：“老赵州十八以上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”清代曹雪芹《红楼梦》
《诗．豳风．鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”郑玄笺：“《鸱鸮》之意殷勤于此，稚子当哀闵之。”后以“恩勤”指父母尊长抚育晚辈的慈爱和辛劳。宋范成大《外舅挽词》：“笑语犹寻梦，恩勤已隔生。”明归有光《招
源见“使臣星”。指朝廷使臣出行。唐吴融《关东献兵部刘员外》诗：“昨夜星辰动，仙郎近汉关。”
参见：敷辨梨楂
《左传．哀公十五年》载：卫太子蒯聩奔晋，后潜回国夺君位，先劫持卫大夫孔悝于台上。子路(仲由)为孔悝邑宰，闻变，乃入，“且曰：‘太子无勇，若燔台，半，必舍孔叔(孔悝)。’太子闻之，惧，下石乞、盂黡敌子路
源见“拔才岩穴”。谓圣主求贤心切。宋苏轼《贺青州陈龙图启》：“汉恩予告，暂优三最之勤；商梦怀人，方徯巨川之济。”【词语商梦怀人】 成语：商梦怀人汉语大词典：商梦怀人
源见“赋囚山”。用称隐居山野不得志的士人。元王恽《杂言寄中隐奉别后一粲》诗：“故园风物信如旧，柳子初岂为山囚？”【词语山囚】 汉语大词典：山囚
《孟子．万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉……汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’”本谓汤请伊尹出来做官，后以“汤聘”指官爵利禄。《高子遗
旧题隋王度《古镜记》载：王度从师侯生处得到一面古镜，相传可以辟邪。后来，有一天，镜匣中突然发出悲鸣，犹如龙吟，开匣一看，宝镜已消失了。后因用作咏镜的典实。唐李群玉《古镜》诗：“恐为悲龙吟，飞去在俄顷。