《庄子．大宗师》：“傅说（说，音yuè，傅说，相传原是商朝傅岩地方从事版筑的奴隶，后被商高宗武丁发现，任为相，国得以治）得之以相武丁（商代国君，后被称为高宗，他是商王盘庚弟小乙之子，重用傅说、甘盘为大
唐．李汉《韩昌黎集序》：“日光玉洁，周情孔思。”此谓有周公的情操，孔子的思想。意思是赞美其思想情操堪为楷模。后用为赞誉人作品思想内容好之词。清．钱彩《说岳全传》第六十一回：“华表松枝向北寒，周情孔思楷
谓徒步以代乘车。《北史．刘炫传》：“缓步代车，无事为贵。”又作“缓步当车”。见“安步当车”。《北史·刘炫传》：“玩文史以怡神，阅鱼鸟以散虑，观省野物，登临园沼，～，无事为贵。”【词语缓步代车】 成语
《旧唐书．郭子仪传》：“校中书令考二十有四。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。”后遂以借称郭子仪。宋叶梦得《避暑录话》卷下：“〔富郑公〕在青州二年，偶能全活得数万人，胜二十四考中书令远矣。”后用为称
比喻诗的意境高超神妙。宋严羽《沧浪诗话·诗辩》： “盛唐诸人，唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求， 故其妙处， 透彻玲珑， 不可凑泊。” ●宋陆佃《埤雅·释兽》： “羚羊似羊而大……夜则悬角木上以防患。语曰
《淮南子．原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”后以“化干戈为玉帛”比喻变战争为
《文选》卷二十七、三国魏．曹子建（植）《名都篇》：“我归宴平乐，美酒斗十千。脍鲤臇胎虾，寒鳖炙熊蹯。鸣俦啸匹旅，列坐竟长筵。”平乐，指汉平乐观。三国魏陈思王曹植，在乐府诗《名都篇》中，咏唱京洛贵族子弟
源见“浇瓜之惠”。谓以德报怨，与邻修好。南朝 陈徐陵《为陈主与周冢宰宇文护论边境事书》：“灌瓜之美，久敕边吏；拾橡之尤，想应无忽。”《周书．杜杲传》：“陈国息争桑之心，本朝弘灌瓜之义。”【词语灌瓜】
源见“瓶竭罍耻”。指因未能尽职而心怀愧疚。清顾炎武《与李湘北书》：“一旦祷北辰而不验，回西景以无期，则瓶罍之耻奚偿，风木之悲何及！”【词语瓶罍之耻】 汉语大词典：瓶罍之耻
京：大。 表示大得没有可以相比的。语出《左传．庄公二十二年》：“五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。”孔颖达疏：“莫之与京，谓无与之比大。”南朝．梁．萧统《陶渊明集序》：“其文章不群，辞彩精拔，