《史记．李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太平御览》九二六引《史记》作：“李斯临刑，思牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，不可得矣。”
秦朝时，李斯受奸相赵高的谗害将被处死，临刑之前，他忽然想到从前和儿子一同出上蔡东门臂架苍鹰狩猎逐狡兔的情景，表达出他对生活的留恋和无限感伤的思想情绪。后因用为典实。参见“黄犬之叹”。
唐．李白《李太白全集》三《行路难三首》之三：“华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道！”
偏正 秦李斯专权，后为赵高构陷，下狱。伏诛前，顾其子曰：欲牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎?后因以“上蔡苍鹰”指不知审时度势、激流勇退，以致祸殃临头，后悔莫及。唐·李白《行路难》：“陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻? ～何足道。”△贬义。用于叙写罹祸时的悔恨。→华亭鹤唳 上蔡鹰卢 ↔五湖泛舟
源见“滥竽充数”。比喻冒充凑数的现象已很普遍。元马端临《〈文献通考〉序》：“吹竽已滥，汲绠不修，岂复敢以斯文自诡？”
同“指鹿为马”。唐贺兰进明《古意》诗之一：“秦庭初指鹿，群盗满山东。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“内重之弊，必有奸臣指鹿之患。”【词语指鹿】 汉语大词典：指鹿
同“丸封”。清黄遵宪《题樵野丈运甓斋话别图》诗：“丸泥封函关，划道分鸿沟。”【典源】 《艺文类聚》卷二十五引《东观汉记》曰：“隗 (wei) 嚣将王元说嚣曰：‘昔更始西都，四方响应，天下喁喁，谓之太平
源见“锦绣肝肠”。比喻才华出众、文辞华丽。宋晁补之《送北京学生曹慈明秀才之京师》诗：“文章锦心仍绣腑，屠龙殚家安用肝？”【词语绣腑】 汉语大词典：绣腑
将奴仆误认作主人。明代矍汝稷《指月录》：“香严义端禅师，僧问：‘某今辞和尚，未审有何指示？，师曰：‘礼拜著。’僧礼拜，师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴为郎。’”兼语 把奴仆当作郎君。比喻是非混淆，昏愦糊
《汉书》卷八十七上《扬雄传上》：“先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。”“孝成帝时，客有荐雄文似相如者……召雄待诏承明之庭。”西汉文学家扬雄很喜欢司马相如的赋，常仿效
形容非常零乱。唐柳宗元《田家 》诗之二： “公门少推怨，鞭朴恣狼籍。” ○杯盘狼籍。【词语狼籍】 汉语大词典：狼籍
《后汉书．宦者传序》：“苴茅分虎，南面臣人者，盖以十数。”唐．李贤注：“封诸侯各以其方土色，苴以白茅，而分铜虎符也。”汉朝时候，分封诸侯以铜虎符为凭信，一半留朝，另一半赐诸侯保存。后遂用为封侯或委任地
同“否极泰来”。元关汉卿《裴度还带》一折：“几时得否极生泰，看别人青云独步立瑶阶。”见“否极泰来”。元·关汉卿《裴度还带》头折：“几时得～，看别人青云独步立瑶阶。”【词语否极生泰】 成语：否极生泰
《山海经．海外西经》（卷三）：“奇肱之国在北。其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”传说刑天与天帝