词语屋>历史百科>历史典故>不如意事常八九,可与人言无二三

不如意事常八九,可与人言无二三

意谓人生不能尽合心意的事为数很多,以致能够和人开怀畅谈的事为数极少。这本是唐宋以来的熟语。语出《晋书.羊祜传》:“天下不如意,十恒居七八。”宋.黄庭坚《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》:“人生不如意,十事恒八九。”宋.辛弃疾《贺新郎》:“叹人生不如意事,十常八九。”后多引作〔不如意事常八九,可与人言无二三〕。元.无名氏《谇范叔》一折:“不如意事常八九,可与人言无二三。小官须贾,自至齐国,赖得范睢之力,在齐王座间反复辩论,范睢对答如流,辞无凝滞,齐王大喜,厚赐回聘礼物。”明.高则诚《琵琶记.两贤相遘》:“未卜程途里的如何,教我怎生放下?不如意事常八九,可与人言无二三。”《金瓶梅》三〇回:“这潘金莲听见生下孩子来了,越发怒气,正是:不如意事常八九,可与人言无二三。”明.冯梦龙《精忠旗.奸相忿捷》:“兴尽悲来酒未酣,负他盟约只生惭。不如意事常八九,可与人言无二三。”


猜你喜欢

  • 笑骂从汝

    言其不畏人言,我行我素。邓绾(1028-1086年)字文约,宋成都双流(今四川双流)人,举进士,为礼部第一。神宗熙宁三年(1070年)为宁州(今甘肃宁州)通判。当时,王安石深得神宗信任,专执朝政,推行

  • 五云

    同“五云体”。清袁枚《随园诗话补遗》卷三引梁山舟诗:“我自无心结蛇蚓,错传韦陟五云如。”【词语五云】   汉语大词典:五云

  • 巨灵手

    源见“巨灵擘山”。河神巨灵之手。用以形容山峰陡峭险峻,好似神力所为。清黄景仁《天门山》诗:“梁山 博望二而一,导江忽劈巨灵手。”

  • 叔宝清

    《晋书.魏瓘传》附《卫玠传》:“刘恢、谢尚共论中朝人士,或问:‘杜乂可方卫洗马不?’尚曰:‘安得相比,其间可容数人。’恢又云:‘杜乂肤清,叔宝神清。’其为有识者所重若此。”“叔宝”是晋代名士卫玠的字,

  • 豪杰之士,虽无文王犹兴

    文王:周文王,姓姬名昌,是古代圣君之一。兴:感动奋发。 英雄俊杰,纵使不遇文王,也能奋发有为。 表示豪杰之士不依傍别人而能卓然自立。语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘待文王而后兴者,凡民也。若夫豪

  • 破镜飞上天

    破镜:比喻残月。 古时用作阴历每月望日前后的隐语。语出《玉台新咏.古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”鲁迅《热风.儿歌的“反动”》:“天上半个月亮,我道是‘破镜飞上天’,原

  • 金台骏

    源见“黄金台”、“千金市骨”。喻贤才。元 周霆震《拟复愁》诗之六:“欲市金台骏,黄河又不冰。”

  • 训器

    《荀子.宥坐》载:孔子观于鲁桓公之庙,见敧器,“顾为弟子曰:‘注水焉。’弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而敧。孔子喟然而叹曰:‘吁!恶有满而不覆者哉!’子路曰:‘敢问持满有道乎?’孔子曰:‘聪明圣知

  • 拜坛

    源见“韩信登坛”。谓拜授大将。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗:“活国名公在,拜坛群寇疑。”【词语拜坛】   汉语大词典:拜坛

  • 过庭子

    源见“孔鲤趋庭”。美称能秉承父业或父训者。宋曾巩《李氏素风堂》诗:“果有过庭子,颖然才思精。”【词语过庭子】   汉语大词典:过庭子