词语屋>历史百科>历史典故>不耻不若人,何若人有

不耻不若人,何若人有

若:如,及。 不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘耻之于人大矣,……不耻不若人,何若人有?’”明.李贽《焚书.书答.寄答耿大中丞》:“所谓耻其言而过其行者非耶?所谓不耻不若人,何若人有者又非耶?”也单引〔不耻不若人〕。清.谭嗣同《思纬氤氲台短书.报贝元征》:“无怪西人谓中国不虚心,不自反,不自愧,不好学,‘不耻不若人。’至日为不痛不痒顽钝无耻之国。令人愧怍无地自容。”


猜你喜欢

  • 江皋之佩

    同“江妃玉佩”。明杨珽《龙膏记.投膏》:“但愿折上林之花,安敢望江皋之佩。”

  • 金刀

    《汉书.王莽传中》:“夫‘刘’之为字,卯、金、刀也。”“刘”的繁体“劉”由卯、金、刀组成,汉朝皇帝姓刘,因以“金刀”指汉朝。唐李商隐《武侯庙古柏》诗:“玉垒经纶远,金刀历数终。”亦泛指刘姓的人。元 刘

  • 麻姑搔背

    晋.葛洪《神仙传.麻姑》:“汉孝桓帝时,神仙王远字方平降于蔡京家。”“蔡京亦举家见之,是好女子,年可十八、九许……”“又麻姑鸟爪,蔡京见之,心中念言:背大痒时,得此爪以爬背,当佳。方平已知京心中所念,

  • 诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也

    别材:特殊的才能。材,一作“才”。别趣:特殊的韵味。理:道理,义理。 作诗须有特殊的才能,与读书多少没有多大关系;诗有一种特殊的韵味,与有无义理没有多大关系。语出宋.严羽《沧浪诗话.诗辩》:“夫诗有

  • 道殣相属

    见“道殣相望”。【词语道殣相属】  成语:道殣相属汉语大词典:道殣相属

  • 神器

    原指天下。《老子》:“将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之。”晋代王弼注:“神,无形无方也。器,合成也。无形以合,古文谓之神器也。”后多用以指帝位。汉代张衡《东京赋》:“巨猾閒

  • 瞻蒲劝穑

    《吕氏春秋.士容论》:“冬至后五旬七日,菖始生。菖者百草之先生者也,于是始耕。”菖,菖蒲。后以“瞻蒲劝穑”指督促农民及时耕种。南朝 陈徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“于是镇之以清静,安之以惠和。望

  • 洗粉黛

    晋.皇甫谧《高士传》卷下《梁鸿列传》:“闻而聘之。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃下请,鸿曰:‘吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔,今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?’妻曰:‘以观夫子之志耳。妾自有隐

  • 枕上黄粱

    源见“黄粱梦”。指幻梦,美梦。清李渔《意中缘.先订》:“还只愁洞口胡麻,空做了枕上黄粱。”

  • 熏风琴

    源见“舜弦”。借指帝王的德政。唐韩愈《孟生诗》:“骑驴到京国,欲和熏风琴。”