源见“河阳一县花”。称誉地方治理得美好。五代徐铉《梦游》诗之二：“锦书若要知名字，满县花开不姓潘。”清赵翼《题江阴单宁斋明府小照》诗之二：“早栽满县花千树，但饮澄江水一卮。”
同“衣锦还乡”。元石德玉《秋胡戏妻》三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。”清李渔《意中缘．返棹》：“传语故乡的亲戚朋友，都来看我黄天监衣锦荣归。”见“衣锦还乡”。施叔青《台湾玉》：“比起上次～的场面
源见“座右铭”。指汉崔瑗书于座右用以自戒之辞。唐杜甫《桥陵诗三十韵因吴县内诸官》诗：“侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。”
同“蛇雀之报”。明田艺蘅《留青日札．方正学蛇报之妄》：“小人之说，不止蛇珠雀环之可笑也。”并列 谓大蛇以明珠，黄雀以白玉环报恩。明·田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“小人之说不止～之可笑也。”△褒
元．脱脱等《宋史．刑法志．户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。”指腹，双方父母为腹中尚未出生的婴儿预订婚姻。衿：襟。割衿：割掉男女幼儿的衣襟，各执一方做为订婚凭证。“指腹割衿”指为尚未出生
同“克绍箕裘”。《旧唐书．赵道兴传》：“卿今克传弓冶，可谓不坠家声。”见“克绍箕裘”。《旧唐书·赵道兴传》：“卿今～，可谓不坠家声。”【词语克传弓冶】 成语：克传弓冶汉语大词典：克传弓冶
源见“披裘负薪”。借指隐士衣着。唐王昌龄《放歌行》：“幸蒙国士识，因脱负薪裘。”
《晋书．艺术．僧涉》：“僧涉者，西域人也，……能以祕祝下神龙，每旱，（苻）坚常使之呪龙请雨。俄而龙下钵中，天辄大雨……”西域僧人名僧涉，能呪龙请雨，先使龙下钵中，后即大雨。后因以为求雨之典，也可咏龙。
犹言“没日没月”。 表示没有期限。语出《诗．王风．君子于役》：“君子于役，不日不月。”《管子．白心》：“不日不月，而事以从；不卜不筮，而谨知吉凶。”并列 ①不计日月，时日很长。《诗经·王风·君子于役
《诗．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮……陟彼屺兮，瞻望母兮。”《诗序》谓为行役者思念父母之作。后因以“屺岵”代指父母。唐颜惟贞《萧思亮墓志》：“未及庭闱之养，遂缠屺岵之悲。”【词语屺岵】 汉语