死生：死与生。这里是偏义复词，专指死。 死亡是人生一件大事啊！语出《庄子．田子方》：“死生亦大矣，而无变乎己，况爵禄乎！”《淮南子．精神训》：“是故死生亦大矣，而不为变，虽天地覆育，亦不与之抮抱矣。
同“虞卿双璧”。前蜀韦庄《三用韵和薛先辈前寄初秋寓怀即事之作》：“遗愧虞卿璧，言依季布金。”
源见“广武叹”。指侥幸得志之庸人。金元好问《楚汉战处》诗：“原野犹应厌膏血，风云长遣动心魂。成名竖子知谁谓，拟唤狂生与细论。”
源见“金埒”。形容生活奢靡。宋苏轼《次韵王晋卿和烟江叠障图》：“管弦去尽宾客散，惟有马埒编金泉。”赵克宜注：“金泉，即金钱。”
源见“陆绩怀橘”。借指孝亲。宋石孝友《念奴娇．上德安王文甫生辰》词：“萱堂争看，彩衣红堕双橘。”
汉．刘向《新序．义勇》：“齐崔杼弑庄公。有陈不占者，闻君难将赴之。比去，餐则失匕，上车失轼。御者曰：‘怯如是，去有益乎？’不占曰：‘死君义也，无勇私也，不以私害公。’遂往。闻战斗之声，恐骇而死。人曰：
孟子：孟轲。此典指元世祖给廉希宪的赐名。廉希宪(1231－1280年)，字善甫，畏兀儿人。自幼喜读经史，手不释卷，汉化渐深。19岁入侍世祖忽必烈藩邸。后助忽必烈继承皇位，历任行省右丞、中书省平章等职。
源见“楚筵辞醴”。谓以铁制刑具束颈游街。指无端遭罪受辱。金元好问《感事》诗：“瓢饮不甘颜巷乐，市钳真有楚人忧。”
源见“飞鹊镜”。喻夫妇分别。唐王昌龄《送裴图南》诗：“漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。”
《晋书．江逌传》：“江逌字道载，陈留圉人也。……中军将军殷浩将谋北伐，请为谘议参军。浩甚重之，迁长史。……时羌及丁零叛，浩军震惧。姚襄去浩十里结营以逼浩，浩令逌击之。逌进兵至襄营，谓将校曰：‘今兵非不