词语屋>历史百科>历史典故>两部鼓吹

两部鼓吹

南齐书.孔稚珪传》:“稚珪风韵清疏,好文咏,饮酒七八斗。……不乐世务,居宅盛营山水,凭机独酌,傍元杂事。门庭之内,草莱不剪,中有蛙鸣,或问之曰:‘欲为陈蕃手?’稚珪笑曰:‘我以此当两部鼓吹,何必期效仲举。’”

东汉陈蕃年少时,独处一室,庭院芜秽,常不清扫,陈为人方峻疾恶,在郡为官,不待宾客,常喜雅静自适。孔稚珪不剪庭中草莱,以蛙鸣自适,这种清雅恬淡性格与陈蕃相近。

鼓吹,指古时仪仗乐队的乐器合奏。后因以“两部鼓吹”比喻蛙鸣,以“蛙吹”又可比喻乐声合鸣。

唐.韦庄《夏夜》诗:“蛙吹鸣还息,蛛罗灭又光。”


偏正 本指有坐、立两部乐队演奏的乐曲。后也用以比喻蛙鸣。《南齐书·孔稚珪传》:“稚珪风韵清踈……门庭之内,草莱不剪,中有蛙鸣,或问之曰:‘为陈蕃乎?’稚珪笑曰:‘我以此当~,何必期效仲举?’”△多用于音乐方面。


【典源】《南齐书·孔稚珪传》:“稚风韵清流,好文咏,……不乐世务,居宅盛营山水,凭机独酌,傍无杂事。门庭之内,草莱不剪,中有蛙鸣,或问之曰:‘欲为陈蕃乎?’稚珪笑曰:‘我以此当两部鼓吹,何必期效仲举?’”《南史·孔珪传》亦载,后有“王晏尝鸣鼓吹候之,闻群蛙鸣,曰:‘此殊聒人耳。’珪曰:‘我听鼓吹,殆不及此。’晏甚有惭色。”

【今译】 南齐孔稚珪风韵清雅疏放,喜好诗文,对世事俗务不感兴趣,在住宅周围营造山水园林,倚案独酌。他的庭院里杂草丛生,不加修剪,中间常有蛙鸣。有人问他:“你是想学陈蕃 (字仲举) 吗?”稚珪笑着回答:“我只是把它们当作两部奏鼓吹的乐队,何必去效仿陈蕃?”有一次,王晏前来探访,奏着鼓乐。王晏听到庭院中蛙鸣,就说:“这太刺耳了。”稚珪却说:“我听所奏的鼓乐,恐怕还不如蛙鸣呢。”参见 〖陈蕃扫一室〗。

【释义】 后以此典表现闲居自乐;也用以咏蛙鸣。

【典形】 鼓吹蛙、鼓奏鸣蛙、两部鼓吹、两部蛙、蛙成部、蛙吹、蛙鼓、蛙两部、蛙声为鼓乐、舞两蛙、一部鼓吹、一部蛙鸣、鼓吹池中蛙、春雨一池蛙、乱蛙成两部、群蛙鼓吹、蛙能鼓吹、秋蛙一部。

【示例】

〔鼓吹蛙〕 宋·梅尧臣《次韵和刘原甫紫微》:“所居汴水近,未有鼓吹蛙。”〔鼓奏鸣蛙〕 元·张可久《折桂令·幽居》:“画列青山,裀铺细草,鼓奏鸣蛙。”

〔两部鼓吹〕 宋· 陆游《久雨排闷》:“老盆浊酒且复醉,两部鼓吹方施行。”

〔两部蛙〕 宋·陆游《示客》:“一点昏灯两部蛙,客来相对半瓯茶。”

〔蛙成部〕 宋·张孝祥《东坡》:“暗井蛙成部,荒祠鸟作窠。”

〔蛙吹〕 清·唐孙华《长夏闲居杂感》:“笔苦蝇萦思变掷,草供蛙吹不须删。”

〔蛙鼓〕 清·朱彝尊《初夏》:“早有田田青荷叶,占断板桥西路。听半部新添蛙鼓。”

〔蛙两部〕 宋·苏轼《赠王子直秀才》:“水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。”

〔蛙声为鼓乐〕 唐·张祜《题李戡山居》:“自以蛙声为鼓乐,聊将草色当屏风。”

〔舞两蛙〕 宋·张元干 《次友人书怀》:“将军未报歌三箭,乐府徒传舞两蛙。”

〔一部鸣蛙〕 宋·黄庭坚《次韵黄斌老晚游》:“万竿苦竹旌旗卷,一部鸣蛙鼓吹秋。”


【词语两部鼓吹】  成语:两部鼓吹汉语词典:两部鼓吹

猜你喜欢

  • 饭后打钟

    同“饭后钟”。清赵翼《漂母祠》诗:“何况区区亭长妻,固宜蓐食私盐齑。客来轑釜似邱嫂,饭后打钟如阇黎。”

  • 窦家丹桂

    丹桂:桂树的一种,因旧时以登科为折桂,故以“丹桂”比喻考试及第的人。此典为窦禹钧五子登科事。五代窦禹钧,素有长者风度。年至30仍无子嗣。他去延寿寺烧香时,曾拾得重金。次日晨又去该处,见一人在那里哭泣。

  • 渭城柳

    源见“渭城”。表现伤别之情。宋张炎《摸鱼子.别处梅》词:“叹西出阳关,故人何处,愁在渭城柳。”

  • 孔子思周

    春秋孔子《论语.八佾》:“子曰:‘周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。’”孔子话的意思是说:周代的典章制度是借鉴了夏、商两代而建立的,其文盛大美好,因此极表赞成拥护。后因用以比喻思慕、学习古代的典章制度。

  • 便面章台

    源见“走马章台”。便面,古代用以遮面的扇状物。谓以扇遮脸于章台街。表示羞于与熟人见面。宋陆游《柳》诗之二:“西园雨打杏花稀,便面章台事已非。”

  • 春风沂水

    源见“沂水舞雩”。形容放情自然的生活情趣。明归有光《道难》:“先生独常从容于吏治之外,有春风沂水之趣。”并列 形容放情自然,旷达高雅的生活乐趣。语本《论语·先进》:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子

  • 鼓洪炉燎毛发

    鼓:鼓风。洪炉:大火炉。燎:燃烧。 鼓起洪炉烈火,燃烧几根毛发。 比喻消灭敌人轻而易举。语出《三国志.魏志.王粲传》:“以此行事,无异于鼓洪炉以燎毛发。”《后汉书.何进传》:“今将军总皇威,握兵要

  • 接舆行歌

    源见“接舆歌凤”。指隐居闲散生活。三国 魏嵇康《与山巨源绝交书》:“子房之佐汉,接舆之行歌……殊途而同致,循性而动,各附所安。”

  • 不抗不卑

    亦作“不卑不亢”。不高傲,不卑屈,形容言语行动的有分寸、得体。清代曹雪芹《红楼梦》第五十六回:“他这远愁近虑,不抗不卑,他们奶奶便不是和咱们好,听他这一番话,也必要自愧的变好了。”抗,今多作“亢”。见

  • 一介不取诸人

    见〔一介不以与人,一介不以取诸人〕。