为无为，事无事
以“无为”的态度去作为，以不搅扰的方式去作事。 古代道家所宣扬的清净无为思想。语出《老子》六三章：“为无为，事无事，味无味。”《文选．张衡〈东京赋〉》：“为无为，事无事，永有民，以孔安。”薛综注：“为，作也。事，业也。以无为为功，以无事为业，澹然不烦渎也。”
以“无为”的态度去作为，以不搅扰的方式去作事。 古代道家所宣扬的清净无为思想。语出《老子》六三章：“为无为，事无事，味无味。”《文选．张衡〈东京赋〉》：“为无为，事无事，永有民，以孔安。”薛综注：“为，作也。事，业也。以无为为功，以无事为业，澹然不烦渎也。”
同“哭穷途”。唐杜甫《陪章留后侍御宴南楼得风字》诗：“此身醒复醉，不拟哭途穷。”
舄(xì戏)：大。此处用于人名。越：国名。都会稽(今浙江绍兴)，疆域在今江苏东南、安徽南、江西东部。吟(yín银)：口出的声音。此典指越人庄舄在楚国(都郢，今湖北江陵西北)做大官，病中哼出的还是越国的
南朝宋．刘义庆《世说新语．任诞》：“陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎，七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世称‘竹林七贤’。”晋嵇康、
眉睫，眉毛和眼睫毛，此指脸色。看人脸色，也就是仰人鼻息的意思。本北魏崔亮语。崔亮，字敬儒，清河东武城(今山东武城县)人，从小失父，曾经为了求学做过佣工。那时李冲当朝任事，亮堂兄崔光倚傍李冲，并劝亮道：
同“铤而走险”。清顾炎武《中宪大夫寇公墓志铭》：“当此众怒如水火之时，焉知不激之挺而走险，以成意外之患耶！”郭沫若《孔雀胆》三幕：“老百姓们是因为不能聊生，所以才挺而走险。”见“铤而走险”。郭沫若《孔
源见“仲子灌园”。指逃名隐居的高尚节操。南朝 梁江淹《建平王聘隐逸教》：“挹於陵之操，想汉阴之高。”
《论语．微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”《孟子．万章下》：“柳下惠不羞污君，不辞小官……厄穷而不悯。”春秋时，鲁国
《汉书．郅都传》：“郅都，河东大阳人也。以郎事文帝。景帝时为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝廷。……都迁为中尉，丞相条侯（周亚夫）至贵居（居，怠傲）也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法
同“忘味三月”。宋王禹偁《大合乐赋》：“若非审音以知政，安能制礼而作乐，听之忘味，佞邪之道弗兴。”【词语忘味】 汉语大词典：忘味
同“离朱之明”。《孟子．离娄》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”偏正 离娄，古代明目之人，传说能视于百步之外，见秋毫之末。比喻好眼力。语出《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以