久炊为真玉
源见“美玉经三火”。比喻经得住艰苦考验,才是具有坚贞品质的人才。清 黄鷟来《别尘公》诗:“久炊始觉为真玉,未涅何因见不缁?”
源见“美玉经三火”。比喻经得住艰苦考验,才是具有坚贞品质的人才。清 黄鷟来《别尘公》诗:“久炊始觉为真玉,未涅何因见不缁?”
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。比喻志趣不同,各取其乐。唐沈炯《独酌谣》:“龙蠖非不屈,鹏鷃但逍遥。”
同“釜生鱼”。清吴嘉纪《范公堤行呈汪芾斯先生》诗:“烟火七里曰东淘,淘上儒生饥拾橡……官长自顾室何如?生鱼釜中游荡荡。”
同“月旦评”。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》:“雌黄出其唇吻,朱紫由其月旦。”明 吾丘瑞《运甓记.剪发延鬓》:“无端月旦蒙推誉。”【词语月旦】 汉语大词典:月旦
同“什袭珍藏”。元吴师道《红玉杯为陈云峤太祝赋》诗:“华堂舞罢饮阑时,什袭深藏莫刓缺。”
源见“荣公三乐”。形容人达观处世,守志安贫。晋陶潜《咏贫士》之三:“荣叟老带索,欣然方弹琴。”
源见“焦尾琴”。为“爨下琴”的倒置。指劫后馀材。喻指遭遇坎坷仍堪用世的人才。宋韩淲《浣溪沙.次韵昌甫》词:“老我从他琴下爨,故人元是笛亭柯。”
源见“王乔凫舄”。借指得到皇上眷念的县令。唐高適《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“诏宠金门策,官荣叶县凫。”【词语叶县凫】 汉语大词典:叶县凫
《世说新语.容止》:“王右军见杜弘治,叹曰:‘面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。’”《晋书.王恭传》:“恭美姿仪,人多爱悦,……尝披鹤氅裘,涉雪而行。孟昶窥之,叹曰:‘此真神仙中人也。’”“神仙中人”,
源见“含沙射影”。喻奸人以卑劣手段伺机害人。清秋瑾《杂咏》:“随珠弹雀总辛酸,蜮箭伺人感百端。”
源见“信陵虚左”。美称别人的赏识或重用。唐王昌龄《答武陵田太守》诗:“曾为大梁客,不负信陵恩。”