乐然后笑
快乐时才笑。 表示笑得很自然。语出《论语.宪问》:“(夫子)乐然后笑,人不厌其笑。”北周.王褒《象戏经序》:“十二曰观德以考其行。定而后求,义而后取,时然后言,乐然后笑是也。”
快乐时才笑。 表示笑得很自然。语出《论语.宪问》:“(夫子)乐然后笑,人不厌其笑。”北周.王褒《象戏经序》:“十二曰观德以考其行。定而后求,义而后取,时然后言,乐然后笑是也。”
商代伊尹在商汤所葬的桐地建造的宫室,让汤的长孙太甲居此思过。《史记.殷本纪》:“帝太甲既立,三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之桐宫。”桐宫故址在今山西省荣河县汤陵附近。【词语桐宫】 汉
源见“黄粱梦”。喻虚幻之事。宋刘镇《江神子.吊方检详》词:“思君梦里说邯郸,未成欢,已炊残。”
源见“刘阮天台”。指阮肇,借指情郎。唐刘长卿《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗:“应向桃源里,教他唤阮郎。”清孔尚任《桃花扇.传歌》:“配他公子千金体,年年不放阮郎归,买宅桃叶春水。”【词语阮郎】 汉语大
将口任意开合。比喻不加思索,随便乱说。亦作“信口开喝”。又因合、河音近,又通作“信口开河”。元代关汉卿《鲁斋郎》第四折:“你休只管信口开合,絮絮聒聒。”元代张养浩《新水令.辞官曲》:“非是俺全身远害,
《初学记》卷二四引晋 成粲《平乐市赋》:“目语额瞬,动頞塞鼻。谈智于尺寸之间,窥窬於分毫之际。”后用为商贾自谦之词。谓谋求小利。宋 胡继宗《书言故事.商贾》:“作商而归,谢人曰窥窬分毫耳。”陈玩直解:
《尔雅.释天》:“霓为挈贰。”晋.郭璞注:“霓,雌虹也。”《汉书.天文志》:“抱珥?霓。”三国魏。如淳注:“?或作虹……表示雄为虹,雌为霓。”古人认为虹有雄雌之别,雄者叫做虹,雌者称为霓。诗文中用“霓
源见“千头木奴”。谓栽种橘树、柚树。清周亮工《樵川城中从米澹生借书送日》诗:“辟园奴橘柚,开社主芝兰。”
源见“丁宽易东”。代指经学大师。宋范仲淹《上张侍郎》:“恭惟留守侍郎,崇直古道,茂冠人彝……经纬抗鲁云之作,论思倾丹石之衷。仁助南薰,下解吾民之愠;道侔‘东易’,旁洗庶物之心。”【词语东易】 汉语
南朝.宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“建安末,余时在邺宫,朝游夕宴,究欢愉之极。天下良辰美景赏心乐事四者难并,今昆弟友朋二三诸彦共尽之矣。”“良辰美景赏心乐事”后人称之为“四美”或“四并”,认
源见“绿野堂”。借指描写逍遥自在生活的诗篇。宋刘克庄《汉宫春.陈尚书生日》词:“未可卷怀袖手,续平泉庄记,绿野堂诗。”