九万鹏程
同“鹏程万里”。宋 赵福元《沁园春.庆赵运幹》词:“洛殿催班,燃灯赐对,九万鹏程瞬息通。”
同“鹏程万里”。宋 赵福元《沁园春.庆赵运幹》词:“洛殿催班,燃灯赐对,九万鹏程瞬息通。”
汉赵岐《三辅决录》卷二载:汉灵帝时中常侍张让专朝政,宾客多苦不得见。孟佗尽以家财贿赂张让监奴,因得见让。众以为佗与让善,争以珍物贿赂佗,佗尽以贿让,让大喜。佗又以葡萄酒一斗遗让,让即拜佗为凉州刺史。后
《善见律》卷十:“高阁讲堂者,于大林作堂,堂形如雁子,一切具足,为佛作此堂也。”后因以“雁子堂”指佛堂。唐储光羲《题慎言法师故房》诗:“过客知何道,裴回雁子堂。”【词语雁子堂】 汉语大词典:雁子堂
《后汉书.李膺传》:“李膺字元礼,颍川襄城人也……转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞,膺常蒙矢石,每破走之,虏甚惮慑。以公事免官,还居纶氏,教授常千人。”东汉.李膺字元礼,因事免官,便回到颍阳(即纶氏)去教书。
参见:寒泉之思
《孙子.计篇》:“夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也。”在战争之前,在庙堂举行会议,谋划作战方案,预计战争胜负。如果计划周密,胜利的可能性就大;如果计划不周,得胜的可能性就少,甚至
源见“支床龟”。喻身处困境,内心寂寞。宋谢翱《文房四友叹》诗:“泓尤沦弃敢自爱,老龟支床息犹在。”
源见“不疑诬金”。称人受诬蒙冤。唐刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》诗:“直氏偷金枉,于家决狱明。”
《孟子.梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。”朱熹集注:“为长者折枝,以长者之命,折草木之枝,言不难也。”后用为为长者效劳之典。明归有光《君子尊德性而道问学》:“折枝之命
同“待价而沽”。清曹寅《瑮亭》诗:“有质温而栗,待沽已后期。”【词语待沽】 汉语大词典:待沽
源见“王母蟠桃”。借指仙魂。唐李商隐《烧香曲》:“西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。”