同“剪发待宾”。明 吾丘瑞《运甓记．牛眠指穴》：“剪发剉荐，遂成孺子高名；还鲊遗书，虑玷居官清节。”
源见“乘龙出鼎湖”。指对已故帝王的追怀与哀思。清徐枋《顾氏松风寝记》：“而事关故国，莫不动先王弓剑之思焉。”
《淮南子．道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至于蒙谷之上，见一士焉……卢敖与之语曰：‘……子殆可与敖为友乎？’若士者齤然而笑曰：‘……然子处矣，吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。’若士举
班姬：西汉楼烦(今山西宁武)人。名不详，班固祖姑。少有才学，成帝时被选入宫，立为倢伃，受到成帝的宠幸。汉成帝刘鳌有一次驾辇车到后宫去游玩，想让班倢伃坐到自己车上。班倢伃拒绝上车，说：“我看古代图画，圣
源见“拄笏看山”。形容人狂放不羁，不屑问俗事。清徐作肃《秋过南村》诗：“爽气西山玉麈柄，荣名北阙锦盘陀。”
源见“支床龟”。形容幽居冷寂。宋陆游《幽兴》诗：“龟支床稳新寒夜，鹤附书归旧隐山。”
《诗经．大雅．云汉．序》：“《云汉》，乃叔美宣王也。宣王承厉王之烈，内有拨乱之志，遇灾而惧，侧身修身，欲销去之。天下喜于王化复行，百姓见忧，故作是诗也。”唐．孔颖达疏：“侧者，不正之言，谓反侧也。忧不
指田子方对魏公子子击说：贫贱者傲慢对待富贵显达的人，比喻脱俗清高。后以此典比喻对富贵显达者的鄙视。田子方，战国时人，学于孔子弟子子贡，与子夏、段干木同为魏文侯所优待礼遇。魏文侯十七年(前429年)，魏
《论语．八佾》：“子复问曰：‘“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者商也！始可与言《诗》已矣。’”《论语．八佾》中有“起予（启发）者商（卜商即子
《史记．秦始皇本纪》：“二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山。立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫。”《艺文类聚》卷八八