词语屋>历史百科>历史典故>于公狱

于公狱

源见“于公高门”。称美人治狱公平。清袁枚《赴赣榆鞫狱道出海州》诗:“此行为折于公狱,暂别其如父老何。”


猜你喜欢

  • 色斯举矣,翔而后集

    色:脸色。举:鸟飞起来。集:鸟群停在树上。 原意是说孔子的脸色动了一下,野鸡就飞向天空,盘旋了一阵,又停落在树上。 比喻人当见几而作,方可全身远害。语出《论语.乡党》:“色斯举矣,翔而后集。曰:‘

  • 覆局

    源见“背碑覆局”。形容人记忆力极强,非常聪慧。北周庾信《奉和永丰殿下言志》:“覆局能悬记,看碑解暗疏。”【词语覆局】   汉语大词典:覆局

  • 裂冠毁冕,拔本塞源

    冠:帽子。冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽。本:树根。源:水源。 毁裂冠冕,拔去树根,堵塞水源。 原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。 后也用作臣下推翻国君夺取王位之辞。语出《左传.昭公九年》:

  • 金莲烛

    同“金莲花炬”。宋苏轼《和王晋卿》:“岂老眼,却对金莲烛。”《宋史.苏轼传》:“轼尝锁宿禁中,召入对便殿……已而命坐赐茶,彻御前金莲烛送归院。”【词语金莲烛】   汉语大词典:金莲烛

  • 帱载

    《左传.襄公二十九年》:“如天之无不帱也,如地之无不载也。”后因以“帱载”指天地之德。清林则徐《念奏巡阅澳门情形折》:“臣等沿途察看,不但华民扶老携幼,夹道欢呼,即夷人亦皆叠背摩肩,奔趋恐后,恬熙景象

  • 变火

    源见“清明火”。指古代随季节变化,用以取火的木材也相应变换。《隋书.王劭传》:“〔王劭〕曰:‘臣谨按《周官》,四时变火,以救时疾。明火不数变,时疾必兴。圣人作法,岂徒然也……伏愿远遵先圣,于五时取五木

  • 穷途辙

    源见“哭穷途”。形容世路艰难。清尤侗《答俍亭禅师次来韵》:“世路穷途辙,生涯急水船。”

  • 火牛

    同“火牛阵”。宋苏轼《云龙山观烧得云字》诗:“火牛入燕垒,燧象奔吴军。”【词语火牛】   汉语大词典:火牛

  • 精贯虱心

    《列子.汤问》:“纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:‘尔先学不瞬,而后可言射矣。’”昌卧织机下,目承牵挺,二年后,锥指眥亦不瞬。飞卫又教他学视小如大。昌以牛毛悬虱于窗,望之三年,如车轮焉,挽弓射之,“贯虱

  • 荀家兄弟

    借指德才出众的兄弟。唐赵嘏《寄梁佾兄弟》诗: “桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。” ●《后汉书 · 荀淑传》: “荀淑字季和,颍川颍阳人也……有子八人: 俭、绲、清、焘