词语屋>历史百科>历史典故>人己一视

人己一视

对人对己同等看待。宋代罗大经《鹤林玉露》卷二:“盖己为侍从台谏,则能攻宰相之失;己为宰相,则能受侍从台谏之攻。此正无意无我,人己一视之道。”


主谓 待他人就像待自己一样。比喻公正无私。宋·罗大经《鹤林玉露》卷2:“此正无意无我,~之道,实贤人君子之盛德。”※己,不要写成“已”。△褒义。多用于指正确的为人处事态度。→一视同仁


【词语人己一视】  成语:人己一视汉语词典:人己一视

猜你喜欢

  • 牛衣病卧

    源见“牛衣对泣”。形容贫病交迫。宋刘克庄《沁园春.再和林卿韵》词:“便羊裘归去,难留严子;牛衣病卧,肯泣王章?”【词语牛衣病卧】  成语:牛衣病卧汉语大词典:牛衣病卧

  • 枯形灰心

    源见“槁木死灰”。形容身心寂静,不为外物所动。宋苏轼《参寥子真赞》:“与人无竞,而好刺讥朋友之过;枯形灰心,而喜为感时玩物不能忘情之语。”并列 形如枯木,心如死灰。比喻极度消极,心如枯井。宋·苏轼《参

  • 苍鹰击殿

    西汉.刘向集录《战国策.魏策四.秦王使人谓安陵君》:“要离之刺庆忌也,苍鹰击于殿上。”吴人要离刺杀王子庆忌的时候,有苍鹰扑入吴王的宫殿上。后人遂以苍鹰击殿作为人间将有异常举动的征兆。北周.庾信《哀江南

  • 弧辰

    源见“悬弧射矢”。指男子生日。明张居正《答上师相徐存斋书》之二五:“恭惟弧辰届节,寿缠增辉。天上神仙,身久留于寰世;山中宰相,望益重于华夷。”【词语弧辰】   汉语大词典:弧辰

  • 善师者不阵

    师:用兵。 善于统帅军队的不一定要排列阵法。 表示高明的将帅不拘泥于作战的形式。语出《谷梁传.庄公八年》:“善为国者不师,善师者不阵。”汉.桓宽《盐铁论.本议》:“故善克者不战,善战者不师,善师者

  • 彭泽去

    源见“陶令归去来”。指为了保持气节而解印辞官。宋吴潜《满江红.九日郊行》词:“安得便如彭泽去,不妨且作山翁酩。”

  • 宵寐匪祯,札闼洪休

    宵:夜。寐:睡眠。匪:通“非”。祯:吉祥。札:书札。闼:小门。洪:大。休:吉庆。一作“庥”。 嘲人作文用语故作艰深。语出《宋稗类钞.文苑》:“宋景文修唐史,好以艰深之句,欧公思所以讽之。一日大书其壁

  • 热可炙手

    同“炙手可热”。唐 郑棨《开天传信录》:“安乐公主,上之季妹也,附会韦氏,热可炙手,道路惧焉。”述补 比喻重权在握,地位显赫。唐·郑棨《开天传信记》:“安乐公主,上之季妹也。附会韦氏,~,道路惧焉。”

  • 九节杖

    《刘根外传》:“汉武帝登少室,见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐.杜甫《望岳》诗:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】 

  • 蟋蟀相公

    南明奸相马士英的绰号。清代王应奎《柳南随笔》:“马士英为人极似贾秋壑,其声色货利,无一不同,羽书仓皇,犹以斗蟋蟀为戏,一时目为蟋蟀相公。”贾秋壑:即贾似道,南宋末年的奸臣,专权误国,荒淫无道。【词语蟋