知：认识，辨别。知人：谓能鉴察人的品行、才能。 人不容易被人认识，要认识一个人也是不容易的。 表示“知人”之难。语出《史记．范睢列传》：“信陵君闻之，畏秦，犹豫未肯见。曰：‘虞卿何如人也？’时侯嬴在旁，曰：‘人固未易知，知人亦未易也？”清．钱大昕《十驾斋养新录》卷一八：“人不易知，知人亦未易。荀卿门人有李斯，程氏门人有邢恕，章惇从学于邵尧夫，秦桧见称于游定夫。大奸若忠，君子不能保其终也。”也引作〔知人未易，人未易知〕。晋．潘岳《马?督诔》：“知人未易，人未易知。嗟兹马生，位末名卑，西戎猾夏，乃奋其奇。”唐．骆宾王《自叙状》：“舍真筌而择士，沿虚谈以取材，将恐有其语而无其人，得其宾而丧其实。故曰：知人不易，人不易知。”
同“蔡邕倒屣”。《金云翘传》十七回：“抱璞不收和氏璧，闭关休作蔡生迎。”
同“白头吟”。清蒲松龄《少年游》词：“茂陵不惹《白头》怨，心地更清凉。”
《韩非子．说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎（柔狎即驯熟的意思；柔，《史记》作扰，驯；狎，习）而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴（同撄，逆触）之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣（
源见“东施效颦”。谓丑拙强学美好，盲目模仿，弄巧成拙。唐李白《古风》之三五：“丑女来效颦，还家惊四邻。”鲁迅《热风．望勿“纠正”》：“谁料流弊却无穷，一班效颦的便随手拉一本书，你也标点，我也标点。”【
源见“金鸡放赦”。指古代大赦日所用仪仗金鸡竿上的金鸡形饰物。借指大赦。五代和凝《宫词》之一：“千声鼓定将宣赦，竿上金鸡翅欲飞。”
《三国志．周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”后以“周郎顾”为精于音乐者善辨音律或指正音律错误之典。唐李端《听筝》诗：“欲得周郎顾，
同“众口铄金”。宋王禹偁《谪居感事》诗：“众铄金须化，群排柱不支。”【词语众铄】 汉语大词典：众铄
鹄（ ㄏㄨˊ hú ）：天鹅。鹜（ ㄨˋ wù ）：家鸭。 刻画天鹅不成功，但还像家鸭。 比喻学习虽未成功，但仍有收获。语出汉．马援《戒兄子严敦书》：“效（龙）伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄
同“便便腹”。郭沫若《不读书好求甚解》：“然而万民的膏脂仅仅填满了几个便便大腹者的利囊。”
同“轼蛙”。晋葛洪《抱朴子．君道》：“轼怒蛙以劝勇，避螳螂以励武。”【词语轼怒蛙】 汉语大词典：轼怒蛙