一把火烧光。唐代杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。”宋代苏轼《观烧》诗：“方知一炬力，尽洗狐兔群。”又《仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛，碎烂可惜……》诗：“不须更用博麻缕，付与一炬随飞烟。”博麻缕：当作麻布条，诗中指贵家所藏的名家书画作品。博，抵挡。
述补 给它一把火烧光。炬，火把。唐·杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。”曹若冰《玉扇神剑》：“……说到这里，玉扇书生复又叹了口气道：‘这班恶贼也太心狠手辣透顶，你一家人除你之外，不但没有留一活口，尽遭杀戮，最后连房屋都～。’”△用于描写一把火烧尽一切。→付诸一炬 付之与炬 付之丙丁 ↔硕果仅存
同“南风”。南朝 齐谢朓《鼓吹曲辞．钧天曲》：“已庆明庭乐，讵惭《南风》弹？”
源见“竹林七贤”。借指侄子。宋无名氏《水调歌头．贺人生侄》词：“人道兰庭生谢，我羡竹林得阮。”
源见“披裘负薪”。借指隐士衣着。唐王昌龄《放歌行》：“幸蒙国士识，因脱负薪裘。”
同“别鹤操”。南朝 梁何逊《昭君怨》诗：“昔闻《别鹤弄》，已自轸离情。”【词语别鹤弄】 汉语大词典：别鹤弄
《楚辞．大招》：“长袂拂面，善留客只。”因以“留客袂”形容令人留连的妙舞。南朝 梁刘孝绰《铜雀妓》诗：“谁言留客袂，遂掩望陵悲。”南朝梁简文帝《采桑诗》：“重门皆已闭，方知留客袂。”【词语留客袂】
《史记．司马相如列传》：“会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：‘长卿久宦游不遂，而来过我。’于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉
《汉书．淮南王传》：“淮南王（刘）安为人好书，鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋。……初，安入朝，献所作《内篇》，新出，上爱秘之。使为《离骚传》，旦受诏，日食时上。每宴见，谈说得失及方技赋颂，昏莫然后罢。”西汉时
扣：敲击。肥马：指达官贵人所骑的肥壮之马。 早晨去拜谒权贵，轻扣朱门，傍晚又追随马后，满身灰尘。 形容依附权贵的窘迫情况。语出唐．杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙
《陈书．后主纪》：“后主（陈后主名叔宝，字元秀）闻兵至，从宫人出景阳殿，将自投于井，袁宪侍侧，苦谏不从。夏侯公韵又以身蔽井，后主与争，久之方得入焉。及夜，为隋军所执。”又见《南史．后妃传》。陈后主宠幸
同“灞陵醉尉”。清尤侗《念奴娇．和羡门韵》词之一：“飞将高皇时不遇，却遇灞陵亭尉。”