以言取人，失之宰予
言：言语。失：过失，差错。宰予：孔子弟子，能言善辩，但行为不检。 只根据言辞来判断人的好坏，遇到宰予这样的人，就判断错了。 表示看人不能仅看他的言辞。语出《史记．仲尼弟子列传》：“孔子闻之曰：‘吾以言取人，失之宰予。’”清．黄宗羲《子刘子行状上》：“一时之语言，不足尽终身之梗概，往往有论列明而其人倾邪者，有论列庸而其人朴实者。以言取人，失之宰予。”
言：言语。失：过失，差错。宰予：孔子弟子，能言善辩，但行为不检。 只根据言辞来判断人的好坏，遇到宰予这样的人，就判断错了。 表示看人不能仅看他的言辞。语出《史记．仲尼弟子列传》：“孔子闻之曰：‘吾以言取人，失之宰予。’”清．黄宗羲《子刘子行状上》：“一时之语言，不足尽终身之梗概，往往有论列明而其人倾邪者，有论列庸而其人朴实者。以言取人，失之宰予。”
《尚书．虞书．益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”旧题汉．孔安国传：“仪，有容仪。备乐九奏而致凤皇。”韶是舜时乐曲名。古代传说，用箫演奏舜乐多遍，就能引来凤凰。后用为咏祥瑞之典。唐．李世民《帝京篇十首》其
同“半额眉”。宋黄庭坚《寄晁元忠》诗：“楚宫细腰死，长安眉半额。”
用火烧毛发，比喻事情极其容易。《史记．刺客列传》：“夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉！”
源见“龙盘虎踞”。形容地势雄伟险要。宋范成大《水龙吟．寿留寺》词：“物外新闻，凤歌鸾翥，龙蟠虎绕。”并列 比喻地势雄壮险要。宋·范成大《水龙吟·寿留寺》词：“物外新闻，凤歌鸾翥，～。”△用于写地势。→
源见“吉甫颂”。泛指贤能宰辅。南朝宋鲍照《河清颂》：“察之上代，则奚斯 吉甫之徒鸣玉鸾于前。”【词语吉甫】 汉语大词典：吉甫
同“桃源洞”。唐钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
同“湘妃竹”。明袁袠《自柳至平乐道中书事》诗：“屋覆湘君竹，山开蜀帝花。”【词语湘君竹】 汉语大词典：湘君竹
见〔仇人相见，分外眼明〕。见“仇人见面，分外眼明”。《水浒传》68回：“宋江看了，心中一喜一怒;喜者得卢员外建功，怒者恨史文恭射杀晁天王，～”。【词语仇人相见，分外眼睁】 成语：仇人相见，分外眼睁汉
密：寂静。音：音信，信息。 不要断绝你的佳音。 表示希望与对方保持信息联系。语出三国．魏．王粲《赠士孙文始》：“白驹远志，古人所箴。允矣君子，不遐厥心。既往既来，无密尔音。”唐．骆宾王《答员半千书
同“鼓腹游”。晋陶潜《戊申岁六月中遇火》诗：“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”【词语鼓腹】 汉语大词典：鼓腹