随侯之珠：古代传说中的宝珠。事见《搜神记》：“随侯行，见大蛇伤，救而治之。其后蛇含珠以报之，径盈寸，纯白，而夜光可烛堂，故历世称随珠焉。”随，春秋时国名，后为楚所灭。仞（ ㄖㄣˋ rèn ）：古代长度单位。周制为八尺，汉制为七尺，东汉末则为五尺六寸。 用随珠去弹高空中的鸟雀。 比喻做事不知衡量轻重，以极高代价换取价值低廉的事物是愚蠢的。语出《庄子．让天》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”《吕氏春秋．贵生篇》亦载此事，文同。《资治通鉴．晋纪．孝武帝太元四年》：“秦王（苻）坚欲自将攻襄阳，阳平公融谏曰：‘陛下欲取江南，固当博谋熟虑，不可仓猝。若止取襄阳，又岂足亲劳大驾乎，未有动天下之众而为一城者，所谓以随侯之珠弹千仞之雀也。’”
《隋书．梁彦光传》载：梁彦光先“以静镇之”，治岐州，有政绩，再依旧法治邺都不能理化，被罢官。后又“拜赵州刺史，彦光言于上曰：‘臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采，
见〔人强胜天〕。主谓 人的力量可以战胜自然界的一切困难。语本《逸周书·文传解》：“兵强胜人，人强胜天。”马识途《我们打了一个大胜仗》：“他们公而忘私，国而忘家，置个人安危于不顾，充分发挥了～的无比威力
同“王乔控鹤”。清孙枝蔚《善哉行》：“仙人王乔，奉鹤相迎。”
源见“季子貂敝”。指为功名利禄奔走不遂的困窘者。金元好问《解剑行》诗：“又不见敝裘苏季子，合从归来印累累。”
同“抚髀生肉”。宋范成大《满江红．清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》词：“击楫誓，空惊俗。休拊髀，都生肉。”
讥笑人见识不足。《史记．李斯列传》：“且夫从外制中谓之惑，从下制上谓之贼。故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。君何见之晚？”【词语何见之晚】 成语：何见之晚汉语大词典：何见之晚
同“汉阴灌园”。清王士禄《水龙吟．羁所自寿》词：“更汉阴抱瓮，忘机用拙，泊如也，无馀好。”【典源】 《庄子·天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰(ku
悬：高挂在空中。诸：“之于”的合音。不刊：古代文字书于竹简，有误即削除，谓之刊。不刊谓不容改动，引申为不可磨灭。 和日月一同悬挂在天空，永不磨灭。 赞美文章或言论有不朽价值。语出汉．扬雄《答刘歆书
源见“泥封函谷”。指据险固守。唐罗隐《南园题》诗：“病怜王猛畚，愚笑隗嚣泥。”【词语隗嚣泥】 汉语大词典：隗嚣泥
见“卑以自牧”。郭沫若《再谈郁达夫》：“鲁迅的韧，闻一多的刚，郁达夫的～，我认为是文坛的三绝。”【词语卑己自牧】 成语：卑己自牧汉语大词典：卑己自牧