《晋书．隐逸．夏统传》：“夏统字仲御，会稽永兴人也。……后其母病笃，乃诣洛市药。会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，……统并不之顾。太尉贾充怪而问之，统初不应，重问，乃徐答曰：‘会稽夏仲御也。’……充又谓曰：‘……卿颇能作卿土地间曲乎？’统曰：‘……孝女曹娥，年甫十四，贞顺之德过越梁宋，其父堕江不得尸，娥仰天哀号，中流悲歌，便投水而死，父子丧尸，后乃俱出，国人哀其孝义，为歌《河女》之章。……今欲歌之。’……统于是以足叩船，引声喉转，清激慷慨，大风应至，含水漱天，云雨响集，叱咤讙呼，雷电昼冥。集气长啸，沙尘烟起。王公已下皆恐，止之乃已。”
“歌《河女》”，指后汉会稽之民有感于曹娥之孝，作《河女》之歌而歌颂她。后用为歌颂孝女之典。“仲御叩《河章》”则转意用为善于歌乐之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷四十六《太皇太后阁六首》其五：“忠臣谅节今千岁，孝女孤风满四方。不复巫阳占郢梦，空余仲御扣《河章》。”
同“辽东鹤”。宋陆游《自咏闲适》：“残年邻曲幸相依，其似辽天老鹤归。”【词语辽天老鹤】 成语：辽天老鹤汉语大词典：辽天老鹤
《礼记．大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。”据汉．郑玄注和唐．孔颖达疏称，古时候，卿大夫之家，丧祭之时，经常用冰。故使人役在背阴之处，伐击冰块，以供丧祭之用。故“伐冰之家”常以称贵族豪门。唐．柳宗元《柳河
源见“掷地金声”。指优美悦耳的声音。形容文章优美动人。唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗：“醉中篇什金声在，别后音书锦字空。”明何景明《赠子言》诗：“腰佩白玉环，手掷金声赋。”【词语金声】 汉语大
同“花县”。宋吴文英《烛影摇红．赋德清县圃古红梅》词：“花满河阳，为君羞退晨妆倩。”此咏红梅。
同“李衡奴”。《初刻拍案惊奇》卷一：“红如喷火，巨若悬星。皮未皲，尚有余酸；霜未降，不可多得。元殊苏井诸家树，亦非李氏千头奴。”【词语李氏千头奴】 汉语大词典：李氏千头奴
源见“楚人一炬”。谓焚毁，毁灭。清 张三礼《〈空谷香〉序》：“而妖艳靡曼之音诲淫倡乱，甘以词章得罪名教，遂使毛颖、陈元失身溷厕，楚炬秦灰，不能廓清摧陷，岂非词场冤山苦海欤！”【词语楚炬秦灰】 成语：
源见“歧路亡羊”。借指对人生道路曲折、出路难寻的哀伤。清 朱冠瀛《点绛唇．客中杂感》套曲：“一霎时情生景，境生情，伤心歧路泣亡羊。”
同“安仁花县”。唐 韩仲宣《晦日宴高氏林亭》诗：“地接安仁县，园是季伦家。”
源见“不饮盗泉”。表示坚决摒弃邪恶事物，洁身自爱。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“回车避朝歌，掩口去盗泉。”
源见“东篱菊”。指陶菊风采。宋 郑 清之《念奴娇．菊》词：“金阙栽培端正色，全胜东篱风采。”