词语屋>历史百科>历史典故>倾盖论交

倾盖论交

盖:车篷。此典指邹阳提出俗话说:道路相遇,须停车倾斜车篷,才能靠近交谈,如同熟识的老朋友。后以此典比喻感情深浅与相识时间长短无关;有“白头如新”的久交而不相知;有“倾盖如故”的一见如故;也比喻志同道合,意气相投。邹阳,齐(郡治今山东东部)人。西汉文学家。初从吴王刘濞(bì闭),有《上吴王书》,劝刘濞不要起兵叛汉,刘濞不听。邹阳后去为梁孝王之门客,被谗下狱,有《狱中上梁王书》,申辩冤屈。邹阳在书中提出“俗话说:‘有的人相处到老年白头,还犹如新相识似的;有的人相遇道路,却倾斜车篷,靠近交谈,象老朋友一样。’这是什么原因呢?是相知和不相知啊”。此典又作“白头如新”、“倾盖”、“白头新”、“交盖倾”、“倾盖如故”。

【出典】:

《史记》卷83《鲁仲连邹阳列传》2471页:“谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。何则?知与不知也。”

【例句】:

唐·骆宾王《萤火赋》:“绨袍匪旧,白头如新。谁明公冶之非,孰辨臧仓之诉。” 骆宾王《秋日与群公宴序》:“群公或道合忘筌,契金兰而贵旧;情深倾盖,披玉叶以交新。” 宋·黄庭坚《和答魏道辅寄怀》:“谅无绨袍故,尽是白头新。” 宋·张孝祥《题朱元顺浯溪图》:“元顺骨已冷,千载交盖倾。” 宋·辛弃疾《蝶恋花·用赵文鼎提举送李正之提刑韵送郑元英》:“倾盖未偿平日愿,一杯早唱阳关功。” 金·元好问《普照范炼师写真》之二:“倾盖论交了岁寒,眼中人物似君难。” 元·张翥《瑞龙吟·癸丑岁冬》:“谁道倦途相逢,倾盖如故,阳春一曲,总是关心句。”


见“倾盖如故”。[例]老王与老张一见如故,~,几十年后依然亲如兄弟。


【典源】《史记·邹阳传》:“谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”《孔子家语·致思》:“孔子之郯,遭程子于涂,倾盖而语终日,甚相亲。”《说苑·尊贤》亦载。

【今译】 古谚说:“人们交往,有的结识很久,直到老年,却像初识那样不了解;有的刚刚相识 (倾盖,指停下车子,车盖相近,意为初次相逢),却像老朋友一样情投意合。”为什么呢?就在于相知与否。孔子外出,途中遇到程子,孔子与倾盖交谈终日,非常亲热。

【释义】 后以此典形容感情深浅与相识时间长短无关; 以“白头如新”等指久交而不相知; 以“倾盖”等指一见如故。

【典形】 白头如新、白头新、交盖倾、倾盖、倾盖论交、倾盖如故、倾盖新、盖不须倾、倾盖如白头、倾盖交欢。

【示例】

〔白头如新〕 唐·骆宾王 《萤火赋》:“绨袍匪旧,白头如新。谁明公冶之非,孰辨臧仓之愬。”

〔白头新〕 宋·黄庭坚《和答魏道辅寄怀》:“谅无绨袍故,尽是白头新。”

〔交盖倾〕 宋·张孝祥《题朱元顺浯溪图》:“元顺骨已冷,千载交盖倾。”

〔倾盖〕 唐·骆宾王《秋日与群公宴序》:“群公或道合忘筌,契金兰而贵旧; 情深倾盖,披玉叶以交新。”

〔倾盖论交〕 金·元好问《普照范炼师写真》之二:“倾盖论交了岁寒,眼中人物似君难。”

〔倾盖如故〕 元·张翥《瑞龙吟·癸丑岁冬》:“谁道倦途相逢,倾盖如故。阳春一曲,总是关心句。”


猜你喜欢

  • 剡溪棹

    同“剡溪船”。元 吾丘衍《陈公辅听雨轩》诗:“檐花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。”

  • 乞如愿

    源见“打灰堆”。又唐 冯贽《云仙杂记》卷十:“有商人过清湖,见清湖君,君问所须,商曰:‘但乞如愿。’君许之,果得一婢,如愿即其名也。商有所求,悉能致之。后因正旦,如愿晚起,商人挞之,走入粪壤中不见。今

  • 一瓣心香

    唐.韩偓《仙山》诗:“一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。”心香,佛教谓中心虔诚,能感通佛道,如同焚香礼佛。一瓣,犹一炷。佛教禅宗长老开堂讲道,烧至第三炷香时,常说将这一瓣

  • 麋鹿闲人

    源见“麋鹿群”。喻不求仕进的隐逸之士。唐袁郊《甘泽谣.陶岘》:“经过郡邑,无不招延,岘拒之曰:‘某麋鹿闲人,非王公上客。’”【词语麋鹿闲人】  成语:麋鹿闲人汉语大词典:麋鹿闲人

  • 邵平圃

    同“邵平田”。元许有孚《摸鱼子》词:“有双桧亭台,万荷池沼,安我邵平圃。”【词语邵平圃】   汉语大词典:邵平圃

  • 肉山脯林

    夏桀宴会豪奢靡费的故事。晋代皇甫谧《帝王世纪》:“(夏桀为)肉山脯林,以酒为池,使可运舟,一鼓而牛饮者三千人。”脯:干肉。并列 脯,肉干。堆积的肉如山,陈列的脯如林。形容生活极其奢侈。晋·皇甫谧《帝王

  • 推衣

    《太平御览》卷四〇九引后汉.蔡邕《琴操》:“《三士穷》者,其思革子之所作也。其思革子、户文子、叔衍子三人相与为友,闻楚成王贤好士,三人俱往见之,于豪嵚岩之间,卒(猝)逢飘风暴雨,俱伏于空柳之下,衣寒粮

  • 舜风

    同“南风”。唐张锡《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》:“菊彩扬尧日,萸香绕舜风。”

  • 桑枢韦带

    源见“原宪贫”。又汉贾山《至言》:“夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”指贫家寒士。唐骆宾王《上司列太常伯启》:“某蓬庐布衣,桑枢韦带。”并列 桑枢,桑木作的门轴。韦带,以无饰皮革作的腰带。出身贫穷

  • 文君当垆

    同“文君沽酒”。唐李瀚《蒙求》诗:“绿珠坠楼,文君当垆。”