《晋书．王羲之传》：“尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：‘永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。’”永和九年春，晋代文学家、大书法家王羲
《周易．乾卦》：“九二。见龙在田，利见大人。”王弼注云：“出潜离隐，故曰‘见龙’。”易经这卦是说明隐士进而出仕，可为王公大人所重视，安保富贵。后遂用为隐士出仕得富贵之典。晋．郭璞《游仙诗》：“漆园有傲
《楚辞．远游》：“仍羽人之丹丘兮，留不死之旧乡。”后因以“不死乡”指仙境。唐祝元膺《寄道友》诗：“两颔凝清露，玉炉焚天香。为我延岁华，得入不死乡。”【词语不死乡】 汉语大词典：不死乡
同“截发留宾”。明王思任《寿汤母傅太夫人六十》诗：“截发留贤客，帷纱对讲徒。”
源见“荐鹗”。指推荐直士贤才的表章。宋曾巩《送李莘太傅》诗：“久待连城价，谁腾一鹗书？君王览豪俊，应复召严 徐。”【词语一鹗书】 汉语大词典：一鹗书
源见“张敞画眉”。喻女子美丽的眉毛。元王实甫《西厢记》三本三折：“你将何郎粉面搽，他自把张敞眉儿画。”
《庄子．骈拇》：“伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。二人者，所死不同，其于残生伤性，均也，奚必伯夷之是而盗跖之非乎！”后因以“东陵”代称跖。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》：“一言之誉，东陵侔于西
源见“馀光”。喻指他人的德泽恩惠。清 杨潮观《寇莱公思亲罢宴》：“他挑灯伴读落叶寒窗，那有馀辉东壁分光亮。”
同“白衣苍狗”。宋杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱作梦，长庚孤月自青天。”见“白衣苍狗”。宋·杨万里《送乡人余文明劝之以归》：“～俱昨梦，长庚孤月自青天。”【词语苍狗白衣】 成语：苍狗
《诗．唐风．无衣》：“岂曰无衣七兮，不如子之衣，安且吉兮。”后因以“安吉”称美命服。宋苏轼《谢赐对衣金带马表》之二：“时遣拾遗补过之臣，出为承流宣化之任，子衣安吉，不待请而得之。”【词语安吉】 汉