唐．南卓《羯鼓录》：“……尝遇二月初诘旦，巾栉方毕，时当宿雨初晴，景物（或作色）明丽。小殿内庭，柳杏将吐，睹而叹曰：‘对此景物，岂得不与他判断之乎！’左右相目，将命备酒，独高力士遣取羯鼓。上旋命之临轩，纵击一曲，曲名《春光好》。神思自得，及顾柳杏，皆已发坼。上指而笑谓嫔御曰：‘此一事，不唤我作天公，可乎？’嫔御侍官，皆呼万岁。”
早春二月，唐明皇游幸上苑。高力士命取来羯鼓，明皇纵击一曲《春光好》，回头看时，柳枝发芽，杏蕾也已开绽。后因用为明皇贵妃逸兴争春之典。
《幼学琼林》卷一“岁时”：“豪吟释子，夜敲咏月之钟（原注：僧如满《咏月》诗：“团团离海角，渐渐出云霄。此夜一轮满，清光何处无？”乃喜极，撞钟。）；胜赏君王，春击催花之鼓。”
源见“死灰复燃”。喻指失势者或心灰意冷之人。唐李白《赠别郑判官》诗：“窜逐勿复哀，惭君问寒灰。”宋黄庭坚《次韵师厚答马著作屡赠诗》：“寒灰几见溺，铩翮常思奋。”【词语寒灰】 汉语大词典：寒灰
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十二：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”唐．李善注：“燕、赵，二国名也。”古时候燕赵地区多出美女，故古诗有“燕赵多佳人”的吟咏。后用为咏美女之典。唐．曹邺《四望楼》：“无限燕
源见“支床龟”。指长寿之物，形容虽老犹健。宋苏轼《次韵钱舍人病起》：“床下龟寒且耐支，杯中蛇去未应衰。”
唐．冯贽《云仙杂记》卷五引《白氏金锁》：“张祜苦吟，妻孥唤之不应，以责祜。祜曰：‘吾方口角生花，岂恤汝辈。’”原是唐诗人张祜形容自己苦吟之乐，后用以形容吟诗得意，优美动人。主谓 比喻吟诗得意，兴味正浓
源见“伯劳飞燕”。喻离别。亦比喻来自不同方向的同路人。梁启超《新中国未来记》四回：“这人莫不是也要搭西伯利亚铁路去游学，和我们恰做个东劳西燕么？”并列 劳，伯劳，鸟名。比喻亲朋分离于两地。语本《乐府诗
同“枕中鸿宝”。明陈弘绪《再与栎园书》：“安得尽发枕中之藏，日坐卧其下，庶几少有进益。”
有禄位的官员，犯了过错，则罚以鞭刑。语出《书．舜典》：“鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。”孙星衍注疏：“庶人在官有禄者，过则加之鞭笞也。”《三国志．魏志．明帝纪》：“鞭作官刑，所以纠慢怠也。”
宋．李昉等辑《太平御览》卷七百十八引《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”梁鸿妻孟光以荆枝作钗，粗布为裙。后遂用“荆钗布裙”表示妇女朴素的服饰，又谦称自己的妻子为“荆妻”、“拙荆”、“山荆”、“老荆”
荼䕷：植物名。亦作“酴醾”。落叶灌木。初夏时开白花，可供观赏。 待到荼䕷开花时，百花凋谢，春色已阑了。语出宋．王淇《春暮游小园》：“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼䕷花事了，丝丝天棘出莓墙。”
以前的经验教训不忘记，可作为以后行事的借鉴。语出《战国策．赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”汉．贾谊《过秦论下》：“鄙谚曰：‘前事之不忘，后事之师也。’”《后汉书．东平宪王苍传》：“昔象封有鼻，不任