意：会意，想象。 古代中医治病，常根据病人的具体情况而辨症施治，没有定法，往往只可意会，故云。语出《后汉书．方术传下．郭玉》：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧。”后多引作〔医者意也〕。《旧唐书．方伎传．许胤宗》：“或谓曰：‘公医若神，何不著书以贻将来？’胤宗曰：‘医者意也，在人思虑。又脉候幽微，苦其难别，意之所解，口莫能宣。’”五代．孙光宪《北梦琐言》卷一〇：“医者意也。古人有不因切脉随知病源者。”明．冯梦龙《古今谭概．塞语部》：“欧（阳）文忠语东坡曰：‘昔有乘船遇风而得疾者，医家取多年舵牙为舵工手汗所渍处，刮末和丹砂伏神之剂煎饮，疾遂愈。乃知医者意也。’东坡曰：‘如公言，今学者昏惰，当令多食笔墨灰。’”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．疗病第六》：“‘医者意也。’以意为医，十验八九。”鲁迅《朝花夕拾．父亲的病》：“据舆论说，先前有一个病人，百药无效；待．到遇见了什么叶天士先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。只一服，便霍然而愈了。医者意也，其时是秋天，而梧桐先知秋气。其先百药不投，今以秋气动之。”
侯景原为北魏定州刺史，降梁后又谋反，大宝二年(551年)废除了简文帝，另立豫章王萧栋为帝。假借皇帝命令，自加九锡。九锡，古帝王尊礼大臣所给的九种器物，即车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、鈇钺、
源见“逃债台”。形容欠债很多。康有为《大同书》甲部三章：“又或商业倒闭，士子落魄，债台高筑而莫避，田庐尽卖而无归，则有跼天蹐地，寻死自尽者矣。”主谓 形容欠了很多债。语本《汉书·诸侯王表序》：“有逃债
同“鹃啼血”。清陈维崧《贺新郎．送西溟南归》词：“眼底独怜君落拓，又何堪鹃鸟啼红去。”
《诗．小雅．楚茨》：“以妥以侑。”毛传：“妥，安坐也；侑，劝也。”后因以“妥侑”谓劝酒。清龚自珍《最录南唐五百字》：“饮至妥侑，延进瞽矇。”清 魏祝亭《两粤猺俗记》：“粤以东则以七月望日，俾两髻男，三
《世说新语．任诞》：“毕世茂（卓）云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中（《晋书．毕卓传》池作船），便足了一生。’”晋吏部郎毕卓性嗜酒，他曾对人说，能得酒满船，四时美味菜肴放在船头，右手持酒杯，左手
《晋书．石勒载记下》：“脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”脱：倘若。古代以中原代指中国、天下，以鹿喻指政权和帝位，所以用“中原得鹿”比喻取得天下。唐代温庭筠《过五丈原》诗：“下国卧龙空寤主，中原
源见“蓂荚”。古指象征祥瑞的蓂荚。唐郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》诗：“月满增祥荚，天长发瑞灵。”【词语祥荚】 汉语大词典：祥荚
形容遇事要再三考虑，反复研究之后才采取行动。春秋时期，鲁国大夫季文子，遇事总要反复考虑多次才行动。孔子听见后说，想两次也就可以了。【出典】：《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可
《艺文类聚》卷九一引晋．虞预《会稽典录》：“虞国少有孝行。为日南太守，常有双雁宿止厅上，每出行县，辄逐车。既卒于官，雁逐丧还。至余姚，停墓前，历三年乃去。”晋虞国为日南太守时，常有两只大雁在厅上止宿。
见“不吃烟火食。”