词语屋>历史百科>历史典故>发迹

发迹

旧谓人由贫贱低微而到得志显达。《后汉书.耿弇传》:“昔韩信破历下以开基,今将军攻祝阿以发迹。此皆齐之西界,功足相方。”耿弇( ㄧㄢˇ yǎn 奄):东汉茂陵人,光武时,以功封好畸侯。


发迹”指由隐微而得志显达或由贫困而富足的情况。

“发”有许多义项,这里义为 “显现”或 “显露”。 《左传·昭公元年》: “天有六气,降生五味,发为五色。”杜注: “发,见也。”显现或显露而后可见。

“迹”指足迹。《说文·辵 ( chuò) 部》“迹”段注: “《庄子》云:‘夫迹,履之所出。’”履之所出,即谓足迹。

因此, “发迹”之意,就是显现出了迹象。这当然是字面的意思。它的隐喻意义在于: 原来并无什么踪迹,现在却明显地看得出来了。也就是说,原来是个微不足道的、卑微的人,现在却飞黄腾达、做官了、当领导了。或者说,原来穷困潦倒,现在却大富大贵,人人皆知了。这种情况便称为 “发迹”。

“迹”,在这里隐含着 “地位”、“财富”的意义; “发”,在这里还有 “暴发”,突然产生的意义。因此,确切地说, “发迹”就是突然地由卑微到显贵或由穷困到富有的情况。


【词语发迹】   汉语词典:发迹

猜你喜欢

  • 蓬首垢面

    犹蓬头垢面。《北齐书.任城王湝传》:“妃卢氏赐斛斯徵,蓬首垢面,长斋不言笑。”叶圣陶《四三集.英文教授》:“再不见一个蓬首垢面的囚徒似的人物。”见“蓬头垢面”。叶圣陶《四三集·英文教授》:“再不见一个

  • 汉王颁露

    参见:五色露

  • 寒兔

    源见“玉兔”。指秋月。唐李贺《李凭箜篌引》:“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。”【词语寒兔】   汉语大词典:寒兔

  • 狐首之思

    同“狐死首丘”。唐范摅《云溪友议》卷一:“陶(雍陶)得书悸赧,方有狐首之思。”

  • 五经腹笥

    同“五经在笥”。清查慎行《题同年詹允绳小照》诗:“万卷传家手泽新,五经腹笥自纷纶。”

  • 陶白之资

    《史记.货殖列传》载:春秋 越国大夫范蠡,既雪会稽之耻,乃弃官远去,变易姓名,居于陶,称陶朱公,从事经商,赢利巨万,富甲当时。又载:春秋周人白圭,治生产有术,善货殖,“人弃我取,人取我与”,积利岁倍。

  • 晋铸刑鼎

    鲁昭公二十九年(前513),晋国大夫赵鞅和荀寅,把前执政范宣子所制的刑法刻铸在鼎上,公之于众。《左传.昭公二十九年》:“晋铸刑鼎,著范宣子所为刑书焉。”

  • 汗血马

    源见“赤汗赭沫”。本为西域骏马名。流汗如血,故称。后多以泛指骏马、名马。唐杜甫《洗兵马》诗:“京师皆骑汗血马,回纥喂肉蒲萄宫。”宋苏轼《次韵孔文仲推官见赠》:“君如汗血马,作驹已权寄。”【词语汗血马】

  • 笑褚齿冷

    《南史.乐预传》:“人笑褚公,至今齿冷(笑,轻蔑,轻笑。褚公,指褚渊。齿冷,指耻笑不止,以至齿冷)。”据《南史》记载,褚渊在南朝刘宋时,是宋武帝刘裕的女婿,官至尚书右仆射。宋明帝(即刘彧,他是宋文帝刘

  • 据鞍求用

    源见“马援据鞍”。表示老当益壮,思建功业。宋刘克庄《水龙吟.癸丑生日》词:“肯学痴人,据鞍求用,染髭藏老。”