同销万古愁
销:熔化。万古:千秋万代,极言长久。 一起销熔无尽的愁思。 意谓酒能销尽一切愁思。语出唐.李白《将进酒》:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”宋.晁端礼《百宝装》:“一尊潋滟西风里,共醉倒,同销万古愁。”
销:熔化。万古:千秋万代,极言长久。 一起销熔无尽的愁思。 意谓酒能销尽一切愁思。语出唐.李白《将进酒》:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”宋.晁端礼《百宝装》:“一尊潋滟西风里,共醉倒,同销万古愁。”
《五灯会元.南泉愿禅师法嗣.赵州从谂禅师》载:唐代高僧从諗代称赵州,曾问新到的和尚:“曾到此间么?”和尚说:“曾到。”赵州说:“吃茶去。”又问另一和尚,答“不曾到”。赵州说:“吃茶去。”院主疑而问之,
源见“庄周梦蝶”。谓虚幻。《群音类选.〈红拂记.虬髯退步〉》:“坐谈间早辨龙蛇,把袖里乾坤,都做梦里蝴蝶。”偏正 传说庄周梦中化为蝴碟,后比喻虚幻不现实的事。语本《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,
同“点睛”。李光《河山四律》之二:“囊本无金收骏骨,橐犹有笔点龙睛。”
内顾:回头看。疾言:快速地说话。亲指:用自己的手指划。 古时形容孔子在车上不向内顾看,不快速讲话,不用手指划。 后形容人仪态端庄。语出《论语.乡党》:“车中,不内顾,不疾言,不亲指。”《汉书.成帝
源见“吐哺握发”。谓在位者礼贤下士,殷勤求才。三国 魏曹操《短歌行》:“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”主谓 周公,西周政治家姬旦,曾助兄周武王灭商。他在吃饭时也接待贤士,为了争取时间而不怠
镌( ㄐㄩㄢ juān ):凿刻。顽石:谓无彩色光泽、体粗质钝之石块。 劝你不必镌刻顽石为自己树碑立传,路上行人的嘴就是活的记功碑。 表示真正的丰碑,应当镌刻在人们的心里。语出宋.普济《五灯会元
源见“牛衣对泣”。本指供牛御寒的披盖物,如蓑衣之类,借指家境贫寒。明陈汝元《金莲记.饭鱼》:“额中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。”清姚鼐《柬王禹卿病中》诗:“妻子牛衣色尚欣,邑人狗监文谁诵?”亦指贫寒之
同“臣朔苦饥”。清曹贞吉《百字令.朱锡鬯过访不值怅然有寄》词:“日跳如丸,臣饥似朔,那得名心热?”【词语臣饥似朔】 汉语大词典:臣饥似朔
源见“炙手可热”。喻权贵气焰炽盛。宋辛弃疾《念奴娇.用韵答傅先之》词:“炙手炎来,掉头冷去,无限长安客。”
源见“乘舟梦日边”。喻指作帝王的辅佐大臣。北周庾信《周大将军赵公墓志铭》:“相风待赋,承露须铭,乘舟相日,策马随星。”