《后汉书》卷八十二下《方术传．郭玉传》：“有父老不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁。乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应时而效，乃著《针经》、《诊脉法》传于世。”蜀地涪水，常有一老人钓于水浜，自号涪翁。他
源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵，后转喻生活豪华。唐钱起《秋霖曲》：“公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。”
同“五袴谣”。唐罗隐《秋日有寄姑苏曹使君》诗：“水寒不见双鱼信，风便唯闻五袴讴。”【词语五袴讴】 汉语大词典：五袴讴
《初学记》卷十一引三国吴．谢承《后汉书》：“郑弘为临淮太守，行春，有两白鹿随车，挟毂而行。弘怪，问主簿黄国为吉凶，贺曰：‘闻三公车轓画作鹿，明府当为宰相。’张弘果为太尉。”后以“画鹿轓”用为三公（太尉
指陈平分肉公平合理。后以此典比喻办事公平合理，有才干。陈平(?——前178年)，阳武(今河南原阳东南)人，年少时家里贫穷，但喜欢读书，有理想抱负。有一次，乡里举行祭社聚会，祭社要用肉，祭社结束，祭肉就
《左传．桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃，弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”吾焉用此，其以贾害也！’乃献之。”后因以“怀璧为罪”指多财招祸或怀才遭忌。《三国志．华歆传》：“本
《晋书．嵇康传》：嵇康，字叔夜，曾任中散大夫。“以为神仙禀之自然，非积学所得，至于导养得理，则安期、彭祖之伦可及，乃著《养生论》。”《文选》卷五十三，三国魏．嵇叔夜（康）《养生论》：“故修性以保神，安
《战国策．秦策二》（卷四）：“武王曰：‘请与子（指甘茂）盟。’于是与之盟于息壤，果攻宜阳。五月而不能拔也。樗（chū）里疾、公孙衍二人谗争之王，王将听之，召甘茂而告之。甘茂对曰：‘息壤在彼！’王曰：‘
源见“孝先便腹”。嘲人昼寝。宋苏轼《次韵刘贡父春日赐幡胜》诗：“脱冠径醉应归卧，便腹从人笑老韶。”
源见“洛神”。指仙女飘逸轻盈的步履。唐温庭筠《锦鞋赋》：“凌波微步瞥陈王，既蹀躞而容与。”【词语凌波微步】 成语：凌波微步汉语大词典：凌波微步