《左传．僖公二六年》：“夔子不祀祝融与鬻熊。”晋．杜预注：“祝融，高辛氏之火正，楚之远祖也。鬻熊，祝融之十二世孙。”《史记．楚世家》：“周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，早卒。其子曰熊丽。熊
同“釜生鱼”。清吴嘉纪《范公堤行呈汪芾斯先生》诗：“烟火七里曰东淘，淘上儒生饥拾橡……官长自顾室何如？生鱼釜中游荡荡。”
宋 刘斧《青琐高议．韩湘子》载：唐韩愈侄孙韩湘，落魄不羁，对酒则醉，醉则高歌，愈教而不听。湘笑曰：“湘之所学，非公所知。”即作《言志》诗一首，中有“解造逡巡酒，能开顷刻花”之句，愈欲验之。适开宴，湘预
源见“韦编三绝”。谓勤奋读书，刻苦治学。宋陆游《寓叹》诗：“老生读书百绝编，日晏忘食夜废眠。”
《汉书．东方朔传》：“董偃字曼倩，平原厌次人也。……初，帝姑馆陶公主号窦太主，堂邑侯陈午尚之。午死，主寡居，年五十岁矣，近幸偃。始偃与姑母以卖珠为事，偃年十三，随母出入主家。左右言其姣好，主召见，曰：
源见“文箫”。借指游仙而去。白炎《游仙》诗之二：“五铢嫌窄六铢宽，骑虎分明似彩鸾。”【词语骑虎】 汉语大词典：骑虎
预先想好而尚未写出的文章。见唐王勃事迹。王勃(650－676年)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。隋名儒王通之孙，年十四即科举及第，授朝散郎，为沛王府修撰。因戏作《檄英王鸡文》被高宗贬去。补虢州参军
原作“有生于无”，意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有，意指本无其事而凭空捏造。老子认为，向相反的方向变化，是道的运动，柔弱是道的作用，天下万物都生于看得见的具体事物，而具体事物
源见“孔席不暖，墨突不黔”。谓忙于奔走，未及久留。孔觌《别象州陈守容德》诗：“徙突今未黔，班草尺一诀。”
同“箪瓢陋巷”。清黄周星《沉醉东风．黄叶村庄曲》套曲：“且消磨种菜雄心，休认做箪瓢颜巷。”