保住已成的事业，以求安定。《晋书．乐志》：“揽英雄，保持盈。”晋代葛洪《抱朴子．行品》：“每居卑而推功，虽处泰而滋恭者，谦人也。”指戒勉在富贵极盛时要小心谨慎，以免招祸。盈：盛满泰：平安。并列 处在极
《礼记．祭义》：“夫孝……推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”后以“放诸四海而皆准”谓无论放在哪里都是正确的，具有真理的普遍性。梁启超《乐利主义之泰斗边沁之学说．
《史记．汲郑列传》载：汉武帝时，汲黯为主爵都尉，以数直谏，不能久居其位。淮南王曰：“(黯)好直谏，守节死义。”因屡犯颜直谏，被汉武帝斥为“戆”。而汲自言：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义
《孟子．万章上》：“昔者，有馈生鱼于郑子产（郑大夫，治郑掌权），子产使校人（管理池塘的人）畜之池。校人烹之。反命（回报）曰：‘始舍之，圉圉（音yǔ，侷促困顿的意思）焉，少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：
同“盐车骐骥”。绝足，喻千里马。宋黄庭坚《送曹子方福建路运判兼简运使张仲谋》诗：“盐车之下有绝足，败群勿纵为民残。”
同“百钱挂杖”。宋陆游《闰二月二十日游西湖》诗：“南山老翁亦出游，百钱自挂竹杖头。”
《旧唐书．崔戎传》：“将行，州人恋惜遮道，至有解靴断?者。”后因以“脱靴”为百姓挽留去任地方官的典实。明 朱国桢《涌幢小品．事起》：“去任官百姓脱靴，起于唐崔戎，历今遂为故事。”《新唐书．李白传》：“
同“亡羊歧路”。宋黄庭坚《次韵奉逆公定》：“得马折足祸，亡羊多歧悲。”【词语亡羊多歧】 成语：亡羊多歧
《史记．孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失。孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡（颡，前额，俗称脑门儿）似尧，其项类皋陶（音gāo yáo，传说为舜时的贤臣），其肩类子产（春秋时郑国的大夫
同“扪虱而谈”。元柯九思《送倪仲刚迁浙西》诗：“归来思得人中龙，扪虱高谈破聋俗。”