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  • 收桑榆

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    晋.皇甫谧《帝王世纪》:“武丁即位……梦天赐贤人,胥靡之衣,蒙之而来。且云:‘我,徒也。姓傅名说。天下得我者,岂徒也哉。’武丁寤而推之,曰:‘傅者,相也;说者,欢悦也。天下当有傅我而说民者哉?’明以梦

  • 梁园客

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    《世说新语.巧艺》:“顾长康画谢幼舆在巖石里。人问其所以?顾曰:‘谢云:一丘一壑,自谓过之。’此子宜置丘壑中。’”晋.谢鲲(幼舆)曾经说过他比一丘一壑要强些。因此当时名画家顾恺之就画了一幅山水画,把谢

  • 锄兰

    源见“当门兰”。指属下因对上司有所碍而被清除。清徐乾学《请告得旨留别诸公》诗:“入世囏虞忧履虎,当门芳馥怕锄兰。”

  • 南风薰

    《礼记.乐记》:“昔者舜作五弦之琴以歌南风。”《史记》卷二十四《乐书》:“以歌《南风》。”帝舜曾作五弦琴,唱《南风歌》。故后以此为颂扬帝王恤民之典。亦可喻为帝王之歌。唐.李世民《重幸武功》:“于焉欢击

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    《汉书.武五子传.广陵厉王胥传》:王自歌曰:“蒿里召兮郭门阅,死不得取代庸,身自逝。”唐.颜师古注:“蒿里,死人里。”蒿里,地名,是泰山南面埋葬死人的地方。后遂用为咏丧葬之典。唐.宋之问《范阳王挽词二

  • 猪肝累安邑

    同“猪肝多累”。清李渔《谢蟹歌为归安令君何紫雯作》:“德惭闵仲叔,猪肝累安邑。”