后汉徐稚吊郭林宗母丧，置生刍一束于庐墓前的故事。意思是引用《诗经》典故，表示对死者的称颂。《后汉书．徐稚传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺
见〔日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕〕。其他 危，危险。浅，短。生命极其危险，早晨无法考虑到晚上。语出晋·李密《陈情表》：“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”梁启超《少年中国说》：“楚囚
《诗经．邶风．谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。”东汉．郑玄笺：“匍匐，言尽力也。”“匍匐”，尽力的意思。“匍匐救之”，指尽力救助邻里之丧事。’后用为咏助办丧事之典。唐．杜甫《奉赠萧二十使君》：“联翩匍匐
《搜神记》卷十四“女化蚕”：“旧说，太古之时，有大人远征，家无余人，唯有一女。牡马一匹，女亲养之。穷居幽处，思念其父，乃戏马曰：‘尔能为我迎得父还，吾将嫁汝。’马既承此言，乃绝缰而去，径至父所。父见马
天魔：佛教语，又名天子魔。指深著世间乐，又憎嫉一切贤圣涅槃道法者。舞：舞蹈。此典谓元顺帝怠于朝政，崇信藏传佛教，命16名宫女装扮天魔舞蹈以行乐。元顺帝(1320－1370年)，名妥欢贴睦尔，明宗和世子
源见“不分皂白”。比喻是非好坏难以辨别。川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”主谓 黑白难以分清。比喻是非不易分辨。[例]正当他
同“梦鸟”。唐黄滔《寓题》诗：“竿底得璜犹未用，梦中吞鸟拟何为？”
同“尺璧分光”。宋黄庭坚《次韵郭右曹》：“古心自有著鞭地，尺璧分阴未当勤。”
同“石麒麟”。清方文《除夕前二日柬胡彦远程穆倩》诗：“西子湖边金谷妾，琼花台畔石麟儿。”
见“孤军奋战”。【词语孤军独战】 成语：孤军独战