天女投壶
源见“玉女投壶”。称女子游戏。许之衡《一枝花．拟吴梅村听卞玉京弹琴》曲：“多少离鸾怨，别鹄愁，天女投壶碎玉瓯。”
源见“玉女投壶”。称女子游戏。许之衡《一枝花．拟吴梅村听卞玉京弹琴》曲：“多少离鸾怨，别鹄愁，天女投壶碎玉瓯。”
《后汉书．李固传》：“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。”李贤注：“鼎角者，顶有骨如鼎足也。匿犀，伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履龟文者二千石，见《相书》。”头顶骨隆起如犀牛，脚掌上有龟背纹。旧时
源见“相思树”。指殉情贞女之魂魄。清顾炎武《黄侍中祠》诗：“古木夜交贞女冢，光风春返大夫魂。”
《淮南子．说林训》：“临河而羡鱼，不如归家而织网。”《汉书．董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”“临渊羡鱼，不如退而结网”，意思是说，光有欲望不行，倒不如努力去实际行动，方能达到目的。后因以“临渊
源见“先鸣”。谓取胜。唐白居易《鸡距笔赋》：“若用之交战，则摧敌而先鸣。”
源见“李謩偷曲谱”。喻指欣赏美妙的乐曲。金元好问《题商孟卿家明皇合曲图》诗：“何时却并宫墙听，不恨将身作李謩。”
同“荣公三乐”。清袁枚《程南耕八十岁索诗》之二：“岂独添筹兼问讯，启期三乐更何如？”
源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐李瀚《蒙求》：“姜肱共被，孔融让果。”【典源】 《后汉书·姜肱列传》：“姜肱字伯淮，彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。及各
同“真知灼见”。正确透彻的见解。郑观应《盛世危言．吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”见“真知灼见”。清·郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有～，临时乃能因材器使。”【词语灼见真知】
《史记．萧相国世家》：“百姓歌之曰：‘萧何为法，顜若画一（顜，音jiǎng、jiào，明，直）；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。’”《汉书．刑法志》：“汉初，高祖初入关，约法三章，……其后四夷
缧，古代拘系犯人用的黑色大绳索。绁，系。后多以“缧绁”指代囚禁。《史记．管晏列传》：“越石父贤在缧绁中。”司马迁《报任少卿书》：“何至自沉溺缧绁之辱哉！”亦作“累绁”。【词语缧绁】 成语：缧绁汉语大