词语屋>历史百科>历史典故>妖书

妖书

明末一大疑案。发生于万历三十一年(1603年)。明神宗朱翊钧(年号万历,1573-1620年在位)皇后无子,王恭妃生子常洛,为皇长子,后郑贵妃生子常洵。郑妃得宠,神宗有意立其子为嗣,故迟迟不立长子常洛。为此朝臣多次力争早日册立东宫太子。万历二十九年(1601年),神宗迫于朝臣压力,册立常洛为太子,但是却不遣福王常洵到他的封地去。三十一年十一月,出现《续忧危竑(hóng,音红)议》一书。书中言神宗立东宫为不得已,又不齐备东宫官属,含有日后改易之意;另外,神宗命朱赓入阁,是因赓、更同音,也寓有改易之意;书中并附有依附朱赓的内外官员名单。因其言词诡妄,故当时称作妖书。神宗见书后大怒,立即命厂卫搜缉,大索奸人。当时浙党党魁沈一贯把持朝政,与东林党人积怨已深,东林党人就想借此事排挤他,而沈一贯则反借此案诬陷次辅(副相)沈鲤,侍郎郭正域,兴起大狱。一时京师缉校交错,捕风捉影,株连了很多人。最后,归罪于顺天府(今北京)斥黜生员皦(jiǎo搅)生光。次年四月,将皦生光车裂于闹市,草草了结此案。

【出典】:

明史》卷21《神宗本纪二》284页:“十一月甲子,获妖书,言帝欲易太子,诏五城大索。”《明史·光宗本纪》293页:“三十一年,获妖书,言神宗欲易太子,指斥郑贵妃。”《唐文献传》5711页:“沈一贯以‘妖书,事倾尚书郭正域,持之急。”《沈一贯传》5758页:“正域甫登舟,未行,而‘妖书’事起。”《郭正域传》:“亡何,锦衣卫都督王之祯等四人以妖书有名,指其同官周嘉庆为之。”

【例句】:

清·吴乘权《纲鉴易知录·明纪》卷10:“冬十一月,妖书事起,命锦衣严鞫之;皦生光自诬服,事得解。”


猜你喜欢

  • 孙阳看

    同“孙阳相马”。唐平曾《絷白马诗上薛仆射》:“自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。”

  • 伐枳之咏

    《后汉书.岑彭传》:“(岑熙)迁魏郡太守,招聘隐逸,与参政事,无为而化。视事二年,舆人(众人)歌之曰:‘我有枳棘,岑君伐之。我有蟊贼(本指吃禾稼的害虫,此喻指贪官污吏),岑君遏之。’”枳和棘,本是两种

  • 琴桐爨

    源见“焦尾琴”。喻遭受摧残。清唐孙华《刘韦斋学博于讲舍》诗:“事等琴桐爨,形惭社栎全。”

  • 赳桓

    同“赳赳桓桓”。清薛福成《出使四国日记.光绪十六年十一月初八》:“夫西洋火药局,多在空旷寥廓之区,无在城市稠密之地者。彼赳桓之武员,但图取携之便,不复顾及民生,岂知贻害如此之巨哉!”【词语赳桓】   

  • 金船

    北周庾信《北园新斋成应赵王教》诗:“玉节调笙管,金船代酒卮。”倪璠注:“《八王故事》曰:‘陈思有神思,为鸭头杓,浮于九曲酒池。王意有所劝,鸭头则回向之。又为鹊尾杓,柄长而直。王意有所到处,于樽上镟之,

  • 同舟敌国

    指吴起对魏武侯说:如果国君不修德政,就是同船的人,也都会成为敌人。后以此典比喻如果不讲德义,亲信也会叛离;又比喻旗鼓相当的对手。魏文侯死后,吴起奉事他的儿子魏武侯。魏武侯坐了船。在黄河里顺流而下,船行

  • 惊鹊

    源见“乌鹊南飞”。比喻无处栖身的人。宋苏轼《次韵蒋颖叔》:“月明惊鹊未安枝,一棹飘然影自随。”【词语惊鹊】   汉语大词典:惊鹊

  • 荆妻

    源见“荆钗布裙”。对人谦称自己的妻子。宋刘克庄《盖竹庙》诗:“寄书报与荆妻说,十袭荷衣莫要焚。”《警世通言.吕大郎还金完骨肉》:“荆妻亦别无生育。如今回去,意欲寻个螟蛉之子。”【词语荆妻】   汉语大

  • 荀郎伤逝

    同“荀令伤神”。清严绳孙《风流子》词:“荀郎伤逝后,魂销尽,蓦地见倾城。”

  • 浑沌

    源见“凿窍”。本指寓言里的中央之帝。其天然无耳目口鼻,开之则死。后用以比喻自然淳朴的状态。叶圣陶《倪焕之》二三:“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么?”【词语浑沌】   汉语大词典:浑