妖蜮含沙
同“妖狐射影”。妖蜮,即蜮。明 吾丘瑞《运甓记.新亭洒泣》:“悲哽!妖蜮含沙,祥麟化鹤,爪牙耆旧惜凋零。”
同“妖狐射影”。妖蜮,即蜮。明 吾丘瑞《运甓记.新亭洒泣》:“悲哽!妖蜮含沙,祥麟化鹤,爪牙耆旧惜凋零。”
同“新丰鸡犬”。清钱谦益《石田翁画奚川八景图歌》:“洞庭虾菜朝走集,新丰鸡鸭暮识途。”【词语新丰鸡鸭】 汉语大词典:新丰鸡鸭
《祀记.乐记》:“师乙曰:‘……明乎商之音者,临事而屡断。明乎齐之音者,见利而让。临事而屡断,勇也。’”春秋时乐宫师乙赞美处理事务果断者为勇。后遂用为称誉临事断之典。唐.杜甫《过郭代公故宅》:“壮公临
话:即“说话”。唐宋人称说书为“说话”。 没有巧合的情节就不能成为说书人说故事的材料。语出《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“瑶琴坐于土墙之下,哀哀而哭。自古道:‘无巧不成话。’恰好有一人从墙下而过,那
源见“次公狂”。形容为人狂放不羁。李详《二君咏》之二:“屈奇心迹举场空,醒亦能狂盖次公。”
晋皇甫谧《高士传.韩康》:“韩康字伯休,京兆 霸陵人也……遁入霸陵山中,博士公车连征不至。桓帝时,乃备玄?安车以聘之,使者奉诏造康,康不得已,乃佯许诺。辞安车,自乘柴车,冒晨先发至亭。亭长以韩征君当过
同“掷地金声”。《诗刊》1978年第6期:“这掷地有声的诗句,岂但是诗人一个人的情态,也是亿万人民的共同心声。”述补 ①形容文辞优美。语本《晋书·孙绰传》:“(孙兴公作《天台赋》成)以示友人范荣期,云
《左传.闵公二年》载:晋太子领军出征,其父晋侯让他穿“厖衣”,佩带“金玦”。从者狐突对他说:“衣之尨服,远其躬也;佩以金玦,弃其衷也。”怀疑晋侯用衣色、佩带表示与太子不一心,要与太子疏远。后因以“金玦
鲈鱼脍( ㄎㄨㄞˋ kuài ):西晋时吴人张翰在当时京城洛阳做官,秋天到来时,想到故乡菰菜、莼羹、鲈鱼脍的美味,就毅然辞职回家。脍,细切的鱼肉。 此次出行(和张翰的动机不同)并不是为了品尝鲈鱼的
参见:拔藩
同“分镜”。宋吴潜《水调歌头.夜来月佳甚呈景回自昭二兄戊午八月十八日》词:“问渠侬,分玉镜,断金钗。”