可以向有智慧的人去说，难于向世俗的人去讲。 表示说话要选择好对象。语出汉．司马迁《报任安书》：“仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗
同“唱黄鸡”。宋苏轼《夜饮次韵毕推官》：“红烛照庭嘶騕褭，黄鸡催晓唱玲珑。”
同“一目十行”。明高启《读书》诗：“欲究千年事，惭无目五行。”
《诗．郑风．溱洧》：“士与女，方秉蕑兮。”又：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”毛传：“蕑，兰也；勺药，香草。”勺药，即芍药。采兰赠芍，指男女之间相互馈赠以示相爱。清．吴敬梓《儒林外史》三四回：“怪
《诗．小雅．楚茨》：“我仓既盈，我庾维亿。”后以“亿庾”为咏丰收之词。南朝 陈徐陵《陈公九锡文》：“亿庾之咏斯丰，壶浆之迎是众。”【词语亿庾】 汉语大词典：亿庾
见“读书百遍，其义自见”。
同“酌流霞”。唐孟浩然《与王昌龄宴王道士房》诗：“酌霞复对此，宛似入蓬壶。”【词语酌霞】 汉语大词典：酌霞
《书．洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。”原谓民性如星，星好风雨，喻庶民喜好人主的恩泽。后以“毕雨箕风”为颂扬统治者普施仁政之词。前蜀杜光庭《晋公北帝醮词
《周礼．地官．司救》：“凡民之有邪恶者，三让而罚，三罚而士加明刑，耻诸嘉石。役诸司空。”又，《秋官．大司寇》：“以嘉石平罢民。凡万民之有罪过，而未丽于法，而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石，役诸司空。”东汉
同“衣绣夜行”。汉 焦赣《易林．小过之否》：“衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。”①见“衣绣夜行”。《周书·刘雄传》：“富贵不归故乡，犹～。”②指居官者夜行出游。汉·焦赣《易林·小过之否》：“～