孝绪凿垣
参见:凿垣
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同“师雄来月下”。清曹贞吉《水龙吟.咏蜡梅》词:“记否师雄曾梦,月胧胧,拂衣寒重。”
《后汉书.杜林传》:“杜林字伯山,扶风茂陵人也。……光武闻林已还三辅,乃征拜侍御史,引见,问以经书故旧及西州事,甚悦之,赐车马衣被。群寮知林以名德用,甚尊惮之。京师士大夫,咸推其博洽。”东汉.杜林,字
源见“武城弦”。指治理县政。南朝 宋谢灵运《与诸道人辨宗论》:“譬割鸡之政,亦有牛刀。”
《汉书.律历志上》:“愿募治历者,更造密度,各自增减,以造汉《太初历》。乃选治历邓平及长乐司马可、酒泉候宜君、侍郎尊及与民间治历者,凡二十余人,方士唐都、巴郡落下闳与焉。都分天部,而闳运算转历。其法以
源见“骥伏盐车”。喻指受知遇的良才。唐骆宾王《上司列太常伯启》:“侧闻鲁泽祥麟,希委质于宣父;吴坂逸骥,实长鸣于孙阳。”
以荻枝画地学写字。《宋史.欧阳修传》:“四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。家贫,至以荻画地学书。”
源见“鲲鹏展翅”。喻指大风。唐李商隐《武侯庙古柏》诗:“叶凋湘燕雨,枝折海鹏风。”
《汉书.霍光传》:“初辅幼主,政自己出,天下想闻其风采。”想望:渴望、思慕。风采:风度神采。指大家都想看到他的风度和神采。后因以“想望风采”作为对人的渴望和仰慕,希望能有幸一见之典故。唐.韩愈《顺宗实
源见“玉京”。指仙女。亦泛指美人。宋周邦彦《法曲献仙音》词:“缥渺玉京人,想依然、京兆眉妩。”【词语玉京人】 汉语大词典:玉京人
宋.释道原《景德传灯录》卷十九《韶州云门文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨董,到处逞驴唇马嘴。”“驴唇马嘴”,各不相关,故常以比喻事不相干,或胡言乱语,所答非所问。俗作“驴唇不对马