季札剑
参见：挂剑
参见：挂剑
源见“乘龙出鼎湖”。指悲悼已故的帝王。明徐渭《春末过宋诸陵》诗之三：“魂犹惊铁骑，人自哭遗弓。”
旧指宰相和将帅家的子弟能继承父兄事业，仍是将相人材。语出《史记．孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”《魏书．李彪传》：“谚曰：相门有相，将门有将。斯不唯其性，盖言习之所得也。”也单引 ① 〔
同“琴高乘鲤”。南朝 梁江淹《赠炼丹法和殷长史》诗：“琴高游会稽，灵变竟不还。”
汉刘向《说苑．立节》：“子思居于卫，缊袍无表，三旬而九食。”后以“九饭”喻贫寒。晋陶潜《有会而作》诗：“惄如亚九饭，当暑厌寒衣。”【词语九饭】 汉语大词典：九饭
同“涸辙之鲋”。《玉支机》六回：“小弟异乡枯鲋，寄迹村蒙，自分孤生独死，不期偶遇管宗伯，只一见便尔垂青。”
源见“干将莫邪”。古代良剑名。泛称宝剑、利剑。《史记．屈原贾生列传》：“世谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿(钝)兮，铅刀为銛。”【词语莫邪】 汉语大词典：莫邪
西晋．陈寿撰《三国志．魏书．王粲传》：“献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣（音xǐ，鞋）迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕
源见“攘羊”。指揭发父辈罪过。宋 刘兼《贻诸学童》诗：“攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚？”
《汉书．王贡两龚鲍传》附《蒋诩传》：“杜陵蒋诩元卿为兖州刺史，亦以廉直为名。三莽居摄，（郭）钦、（蒋）诩皆以病免官，归乡里，卧不出户，卒于家。”西汉末年，王莽专权，兖州刺史蒋诩不满朝政，辞官退隐。后遂
讥讽人少见多怪。唐代韩愈《与韦中立论师道书》：“蜀中山高雾重，见日时少，每至日出，则群犬疑而吠之也。”唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出