《太平御览》卷三二引《续齐谐记》曰：“汝南桓景随费长游学累年，长房谓之曰：‘九月九日汝家当有灾厄，宜急去令家人各作茱萸囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸消。’景如言，举家登山。夕还，见鸡、牛、羊一时
同“夜月吹篪”。清袁枚《读杨蓉裳骈体文喜而有作》诗：“月下吹篪能退敌，盾头磨墨竟封侯。”
同“梦惠连”。唐李白《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“梦得池塘生春草，使我长价登楼诗。”
同“商山四皓”。明冯惟敏《二犯傍妆台．世恩堂雨酌》曲：“竹溪六逸，商山四翁，至今千载仰高风。”【词语商山四翁】 汉语大词典：商山四翁
同“改弦易辙”。明宋濂《谕安南国诏》：“揆于大义，必讨无赦。如或更弦改辙，择日㷂亲贤命而立之，庶几可赎前罪。”见“更弦易辙”。明·宋濂《谕安南国诏》：“揆于大义，必讨无赦。 如或～，择日㷂
《山海经．南山经》：“（祷过之山）又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然
比喻已经有了得力的辅佐者，势力已经巩固。《史记．留侯世家》：“（高祖）召戚夫人，指示四人者曰：‘我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣，吕后真而主矣。’”四人：指“商山四皓”，即东园公、角（ ㄌㄨˋ
出、拔：超出。萃：草丛生。比喻聚在一起的人或物。 意谓才德超出众人之上。语出《孟子．公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自有生民以来，未有盛于孔子也。”《三国演义》六0回：“文有（
同“抱玉泣血”。唐王维《能禅师碑》：“先师所明，有类献珠之愿；世人未识，犹多抱玉之悲。”
同“杨朱泣歧路”。清袁于令《西楼记．检课》：“丈夫趋向，墨悲丝，杨泣路旁。”