词语屋>历史百科>历史典故>室无长物

室无长物

源见“平生无长物”。形容生活简朴。宋陆游《初夏》诗之二:“室无长物惟空榻,头不加巾但小冠。”


【典源】《世说新语·德行》:“王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟(diàn),因语恭:‘卿东来,故应有此物,可以一领及我。’恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之甚惊,曰:‘吾本谓卿多,故求耳。’对曰:‘文人不悉恭,恭作人无长 (zhàng) 物。’”《晋书·王恭传》亦载,文略。

【今译】 晋代王恭从会稽回来,其叔王忱 (小字佛大) 去看他,见王恭坐在六尺竹席上,便说:“你从东边回来,当然有这种东西,可以送我一领。”王忱走后,王恭即使人将所坐的竹席送去,而自己坐在草荐上。后来王忱闻知,十分吃惊,说:“我本以为你有多余的,才向你要的。”王恭说:“丈人不了解我,我作人从不置多余的东西。”

【释义】 后以此典形容人贫困或省俭。

【典形】 平生无长物、室无长物、无长物、长物、长物元无有。

【示例】

〔平生无长物〕 清·吴伟业《阆园诗》之三:“平生无长物,端不负虚名。”

〔室无长物〕 宋·陆游《初夏》 之二:“室无长物惟空榻,头不加巾但小冠。”

〔无长物〕 金·元好问 《赠答赵仁甫》:“但见室中无长物,不闻门外有轩车”

〔长物〕 宋·苏轼《送竹几与谢秀才》:“平生长物忧天真,老去归田只此身。”

〔长物元无有〕 明·高启 《临顿里》之六:“长物元无有,何劳犬护扉。”


猜你喜欢

  • 轲亲断机

    同“孟母断机”。唐李瀚《蒙求》:“陵母伏剑,轲亲断机。”

  • 易水悲歌

    同“易水歌”。宋陆游《读史有感》诗:“隆中高卧人千载,易水悲歌泪数行。”

  • 置之死地而后生

    《孙子.九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”置,安放;生,生存。把人放在不拼命决战,就会死亡的境地,人才能奋勇杀敌,战而求生。后因以“置之死地而后生”用作把人放在拼命决战的困境,才能奋勇抗争的

  • 瑶草

    汉东方朔《与友人书》:“不可使尘网名缰拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”瑶草为仙草,后因以“瑶草”描写仙境。唐刘威《赠道者》诗:“闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。”亦

  • 诗成横槊

    同“横槊赋诗”。宋苏轼《送曹辅赴闽漕》诗:“诗成横槊里,楯墨何曾干!”

  • 龙凤呈祥

    《孔丛子.记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》:“这是龙凤呈祥,请相公夫人同饮太平酒。”主谓 龙和凤象征着吉祥。明·汪道昆《远山戏》:“

  • 罗袜轻尘

    同“罗袜生尘”。宋吴文英《倦寻芳.上元》词:“罗袜轻尘花笑雨,宝钗争艳春心眼。”

  • 白兔

    《古诗源.窦玄妻〈古怨歌〉》:“茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”沈德潜注:“玄状貌绝异,天子使出其妻,妻以公主。妻悲怨,寄书及歌与玄。时人怜之。”后用为弃妇的典故。同“玉兔”。唐方干《岁晚苦

  • 圯编

    同“圯桥书”。宋李义山《祝英台近.寿张路钤》词:“直须用了圯编,封侯万户,却归共、赤松翁约。”

  • 燕足系诗

    五代.王仁裕《开元天宝遗事》卷下《传书燕》:“长安豪民郭行先有女子绍兰,适巨商任宗,(宗)为贾于湘中,数年不归,复音信不达。绍兰目覩堂上有双燕戏于梁间。兰长吁而语于燕曰:‘我闻燕子自东海来,往复必经由