《左传．成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。’”晋．杜预注：“逸《诗》也。姬、姜，大国之女；蕉萃，陋贱之人。”上古时期，黄帝为姬姓，炎帝为姜姓。周，天子姓姬，而齐为姜太公
同“绕朝策”。清钱谦益《送郭中书赴督师袁公幕》诗：“惭无绕朝赠，控马进一壶。”
同“云雨”。唐温庭筠《经李处士杜城别业》诗：“不闲云雨梦，犹欲过高唐。”
《诗．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”孔传：“三星，参也。在天，谓始见东方也。男女待礼而成，若薪刍待人事而后束也。三星在天，可以嫁娶矣。”郑玄笺：“三星，谓心星也，心有尊卑、
《汉书．雋不疑传》：“雋不疑字曼倩，勃海人也。为京兆尹，京师吏民敬其威信，每行县录囚徒还，其母辄问不疑：‘有所平反，活几何人？’即不疑多有所平反，母喜笑，为饮食语言异于他时；或亡（无）所出，毋怒，为之
源见“沮溺耦”。指问津而遭嘲。宋梅尧臣《表臣以阻水见勉次其韵》：“野叟津难问，贤人酒不空。”
同“望夫石”。唐李白《长干行》：“十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台！”明汤显祖《牡丹亭．婚走》：“叹孤坟何处是俺望夫台？”
同“纳污藏疾”。宋苏轼《拟殿试策问》：“含垢藏疾以待四夷，而羌戎未叙，兵不得解。”并列 包容污垢，隐藏恶物。比喻宽宏大度。语本《左传·宣公十二年》：“谚曰：高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君
汉．刘安《淮南子．说林训》（卷一七）：“水虽平，必有波；衡虽正，必有差；尺寸虽齐，必有诡。非规矩不能定方圆，非准绳不能正曲直，用规矩准绳者，亦有规矩准绳焉。”用来衡量方圆曲直轻重的工具也是有些微误差的
晋．葛洪《神仙传．麻姑》：“汉孝桓帝时，神仙王远字方平降于蔡京家。”（后王方平请麻姑至）“蔡京亦举家见之，是好女子，年可十八、九许，……麻姑自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱（古代传说中海