家无读书子,官从何处来
家里儿子不读书,哪里来的官做? 旧时鼓吹读书是为了当官。语出明.佚名《增广贤文》:“家无读书子,官从何处来?”《警世通言.玉堂春落难逢夫》:“王爷笑道:‘秀才将何为本?家无读书子,官从何处来?今后须宜勤学,不可将光阴错过。’刘斋长唯唯谢教。”
家里儿子不读书,哪里来的官做? 旧时鼓吹读书是为了当官。语出明.佚名《增广贤文》:“家无读书子,官从何处来?”《警世通言.玉堂春落难逢夫》:“王爷笑道:‘秀才将何为本?家无读书子,官从何处来?今后须宜勤学,不可将光阴错过。’刘斋长唯唯谢教。”
同“杖头钱”。明顾梦游《社集天界循公房》诗:“杖钱曾不系,随意乞香厨。”【词语杖钱】 汉语大词典:杖钱
《孟子.万章上》:“思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者,若己推而内之沟中。”后以“推沟”为悯民之典。《周书.武帝纪下》:“一物失所,有如推沟。”宋王令《上杭帅吕舍人》诗:“推沟常己任,跻域定民皆。”【
同“碧纱笼护”。清纳兰性德《满江红.为曹子清题其先人所构楝亭》词:“入梦凭将图绘写,留题合遣纱笼护。”
唐封演《封氏闻见记》卷九“奇政”:“李封为延陵令,吏人有罪不加杖罚,但令裹碧头巾以辱之。随所犯轻重,以日数为等级,日满乃释。吴人著此服出入州乡以为大耻。”我国古代,以绿帻为贱役的服饰,到元、明时,规定
恤:谨慎。 意谓刑罚要慎重。语出《书.舜典》:“钦哉,钦哉,惟刑之恤哉!”汉.蔡邕《司空文烈侯杨公碑》:“岩岩大理,惟制民命,命公作廷尉,惟刑之恤。”晋.傅玄《傅子.法刑》:“是故圣帝明王,惟刑之恤
同“淡妆浓抹”。明刘基《顾周道山水图》诗:“兴来走笔如有神,浓抹淡妆无不好。”见“淡妆浓抹”。【词语浓抹淡妆】 成语:浓抹淡妆汉语大词典:浓抹淡妆
同“三刀梦”。清毛奇龄《潼川歌》:“慨然请行一星入,梦中曾见三刀集。”
同“新亭对泣”。唐独孤及《癸卯岁赴南半道中闻京师失守寄权士繇幼深》诗:“莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。”【词语新亭泣】 汉语大词典:新亭泣
同“为人作嫁”。刘谦《寄友人北京同纯根韵》:“压线为人徒自苦,弹冠笑我不如闲。”
虐用:犹言虐待。 意即虐待人民。语出《左传.隐公四年》:“夫州吁弑其君,虐用其民。”《三国志.魏志.邓艾传》:“(诸葛)恪新秉国政,竞于外事,虐用其民。”《隋书.杨玄感等传.论》:“炀帝嗣承平之基,