源见“黄雀报”、“结草以报”。谓感恩报德，至死不忘。清褚人获《坚瓠首集．代少年书》：“使此人不出帷，当效环草之报。”
源见“沟中断”。指被弃置的废材。宋张炎《满江红》词：“壮志已荒圯上履，正音恐是沟中木。”
雍门：战国齐人，复姓雍门，名周，雍门善于鼓琴。曾借鼓琴游说齐国孟尝君，使孟尝君感受至深。汉刘向《说苑．善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰：‘先生鼓琴亦能令文悲乎？’……雍门子周引琴而鼓之，徐动
源见“焚书坑儒”。指秦始皇坑杀儒生事，后亦泛指残害读书人。汉王充《论衡．死伪》：“秦始皇用李斯之议，燔烧诗书，后又坑儒。”清孔尚任《桃花扇．归山》：“无罪而杀，是坑儒根苗。”【词语坑儒】 汉语大词
38 ① 三教：指儒、道、佛。九流：指儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农九家。见《汉书．艺文志》。后也泛指宗教、学术上的各种流派。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。
同“萱堂”。明刘三吾《野庄赋》：“上奉萱闱兮下以友于。”清陈维崧《沁园春．题袁孝子重其负母看花图》词：“衣着斑斓，躬为痀偻，负得萱闱出北堂。”【词语萱闱】 汉语大词典：萱闱
旧题淮南八公《相鹤经》：“鹤二年落子毛，易黑点，三年产伏，复七年羽翮俱，复七年飞薄云汉，复七年舞应节，复七年昼夜十二时鸣声中律。”（引自《太平御览》卷九一六）传说仙鹤长到七岁时能应节而舞。后以“学舞鹤
源见“景阳井”。指景阳殿井石栏。陈后主与爱妃张丽华双双投于此井，故称。宋刘辰翁《满江红．海棠下歌后村调共和》词：“淡淡胭脂，似退向、景阳鸳石。”
源见“乘鸾”。指秦穆公乘凤飞天的女儿弄玉。亦泛指仙女或美女。北周庾信《荡子赋》：“罗敷总发，弄玉初笄。”也以喻花。宋 段宏章《洞仙歌．荼䕷》词：“想飞琼弄玉，共驾苍烟，欲向人间挽春住。”此借指荼䕷。【
《左传．昭公二十年》：“故诗曰：‘德音不瑕。’今据不然，君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是！’”晏婴对齐景公说：梁丘据处处逢迎陛下，如