《文选》卷十四南朝宋．鲍明远（照）《舞鹤赋》：“指蓬壶而翻翰，望昆阆而扬音。”“昆阆”是昆仑和阆苑两地的合称，古代传说是神仙居住之地。后将“昆阆”用作代指仙境的典故。唐．杨于陵《赠毛仙翁》：“昆阆无穷
《列子．天瑞》：“孔子游于泰山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子曰：‘先生何以为乐？’曰：‘天生万物，惟人为贵，吾得为人，一乐也；男贵女贱，吾得为男，二乐也；人生有不见日月、不负襁褓者，吾
《孟子．尽心上》：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”后因以“孟乐”称人生主要的快乐。宋邵雍《答人放言》诗：“已全孟乐君无限，未识蘧非我有馀。”
同“蓬莱水浅”。宋王安石《寄友人》诗之三：“看沙更觉蓬莱浅，数日空惊霹雳忙。”
汉武帝晚年，对早先连年征伐感到悔恨。另外，武帝对卫太子因江充进谗言而遭杀害之事感到很悔恨。后来，正值守卫高祖陵墓的官员车千秋上书为太子鸣冤，武帝召见车千秋，看到车千秋身材高大，仪表堂正，很为赏识，就提
参见“安期仙枣”。
《楚辞．离骚》：“解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。”王逸注：“使古贤蹇修而为媒理也。”后因以“蹇修”指媒妁。晋郭璞《游仙诗》之二：“灵妃顾我笑，粲然启玉齿。蹇修时不存，要之将谁使。”【词语蹇修】
恶（ ㄨˋ wù ）：厌恶，憎恶。 指做了错事、坏事而感到羞耻、憎恶的心情，人人都有。语出《孟子．告子上》：“羞恶之心，人皆有之。”明．无名氏《杨家府演义》二卷：“孟良曰：‘羞恶之心，人皆有之。某
同“梁尘飞”。南朝 宋鲍照《学古》诗：“调弦俱起舞，为我唱梁尘。”【词语梁尘】 汉语大词典：梁尘
《诗．大雅．韩奕》：“干不庭方，以佐戎辟。”后以“干方”谓安定和治理国家。《晋书．王浑传》：“今陛下出攸之国，假以都督虚号，而无典戎干方之实，去离天朝，不预王政。”【词语干方】 汉语大词典：干方