词语屋>历史百科>历史典故>引绳批根

引绳批根

引绳:用墨线弹正木料。批根:用斧子砍削木料根部。 引绳批根原含“排除”之意。此处指魏其侯窦婴与将军灌夫两人互相合作,排斥异己。后以此典指相互依引,排退恃势之人;或互相合力,排斥异己。 灌夫因犯法免官,回长安(今陕西西安市西北)闲住在家,他虽然富有,然而失去权势,达官贵人和宾客都逐渐疏远。等到魏其侯窦婴也失去权势,也想要依靠灌夫去谴责、排斥那些生平仰慕自己而后来抛弃自己的人。

【出典】:

史记》卷107《魏其武安侯列传》2847页:“灌夫家居虽富,然失势,卿相(指三公、九卿之类高级官员)、侍中(是从列侯以下至郎中之加官,在原有官职上加“侍中”衔,可以出入宫廷,侍从皇帝左右)、宾客益衰(疏远)。及魏其侯(窦婴)失势,亦欲倚(yǐ椅,依靠)灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。”

【例句】:

民初·赵尔巽等撰《清史稿·南怀仁传·论》:“其在当日,嫉忌远人,牵涉宗教,引绳批根,互为起仆,诚一时得失之林也。” 梁启超《管子传·自序》:“而前此之读书论世者,或持偏至之论,挟主奴之见,引绳批根;而非常之人,非常之业,泯没于谬悠之口者,不可胜数也。”


并列 引,牵引、拉;批根,排除;根,“拫”的假借字,排斥。比喻互相勾结起来排斥别人。《史记·魏其武安侯列传》:“及魏其侯失势,亦欲倚灌夫~生平慕之后弃之者。”《汉书·灌夫传》作“引绳排根”。颜师古注:“言婴与夫共相提挈,有人生平慕婴夫,后见其失职而颇慢弛,如此者,共排退之,不复与交。譬如相对挽绳而根格之也。”△贬义。用于比喻合力排斥异己。→排斥异己 党同伐异 ↔同舟共济 风雨同舟。 也作“引绳排根”。


【词语引绳批根】  成语:引绳批根汉语词典:引绳批根

猜你喜欢

  • 燕昭

    源见“黄金台”。指燕昭王,后代称其为渴于求贤之君。宋范仲淹《上张右丞书》:“昔郭隗以小才而逢大遇,则燕昭之名于今称道。”【词语燕昭】   汉语大词典:燕昭

  • 汤师

    代称诗僧。唐卢纶《酬灵澈上人》诗:“走马城中头雪白,若为将面见汤师。” 参见:○汤休

  • 梁园

    《史记.梁孝王世家》:“于是孝王筑东苑,方三百余里,广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里,……招延四方豪杰,自山以东游说之士,莫不毕至。”西汉梁孝王是窦太后的少子,孝景皇帝的弟弟,

  • 快哉风

    源见“大王风”。指清凉舒爽的风。宋苏轼《水调歌头.快哉亭作》词:“一点浩然气,千里快哉风。”宋黄裳《新荷叶.雨中泛湖》词:“烟波醉客,见快哉、风恼娉婷。”

  • 郑人争年

    《韩非子.外储说左上》:“郑人有相与争年者,一人曰:‘吾与尧同年。’其一人曰:‘我与黄帝之兄同年。’讼(争论)此而不决。以后息者为胜耳。”郑人凭空争论年岁,这种无谓的争论既没有根据,也没有标准,故是无

  • 三刖璞

    同“三献三刖”。元吴莱《严陵应仲章自杭寄书至赋此答之》诗:“呼号三刖璞,慷慨五陵镳。”

  • 锦囊诗

    同“锦囊诗句”。宋辛弃疾《生查子.山行寄杨民瞻》词:“收拾锦囊诗,要寄扬雄宅。”【词语锦囊诗】   汉语大词典:锦囊诗

  • 月吉

    农历的每月初一。《周礼.地官.族师》:“各掌其族之戒令政事,月吉,则属民而读邦法。”郑玄注:“月吉,每月朔日也。”一说,当指正月初一。唐代贾公彦《周礼正义》引杜子春曰:“当为正月吉旦。”【词语月吉】 

  • 废书而泣

    见“废书而叹”。《史记·乐毅列传》:“太史公曰:‘始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书,未尝不~也。’”

  • 死灰复然

    比喻失势者重新得势,也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。死灰,烧余的灰烬。《史记.韩长孺列传》:“安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰:‘死灰独不复然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”亦作“死灰复燃