源见“黑头公”。指年少而通显。宋林逋《湖山小隐二首》之二：“黑头为相虽无谓，白眼看人亦未妨。”【词语黑头为相】 汉语大词典：黑头为相
《山海经．海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”神话中夸父逐日而死，化为邓林，后讹称为“邓将军”，用作比喻为有雄心壮志的人
沐：洗头。捉：用手握住。 沐浴一次要三次握住头发起水。 形容公务繁劳和求贤心切。语出《吕氏春秋．谨听》：“昔者禹一沐而三捉发，一食而三起，以礼有道之士，通乎己之不足也。”《淮南子．汜论训》：“当此
《左传．襄公三十年》：“以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣。”后因以“行泥”喻处世凡庸。《后汉书．矫慎传》：“仲彦足下：勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！”【词语行泥】
《汉书．游侠传．楼护传》：“与谷永俱为五侯上客，长安号曰‘谷子云笔札，楼君卿唇舌’。”汉．谷永字子云，长安人，博通经典，善作公文书信（笔札），官至大司农。后用为咏善为书札之典。唐．李瀚《蒙求》诗：“谷
同“腹笥”。宋陆游《云门过何山》诗：“空将书五车，自诳腹十围。”
同“土木之变”。明 马愈《马氏日抄．井气》：“时王振擅权，将有土木之祸，水为异，以示象也。”【词语土木之祸】 汉语大词典：土木之祸
也称“凿壁偷光”。汉代匡衡苦学的故事。晋代葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”连动 凿通墙壁，引进烛光。形容家贫苦学。晋·葛洪《西京杂记》卷2：“
源见“武城弦”。指吏治有道，百姓安乐。《后汉书．循吏传赞》：“一夫得情，千室鸣弦。”【词语鸣弦】 汉语大词典：鸣弦
比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。唐张说《唐玉泉寺大通禅师碑》： “遂推为两京法主，三帝国师，仿佛日之再中，庆优昙之一现。” 参见：○昙花一现见“昙花一现”。优昙，指优昙钵花，简称昙花。语本《法华经·