源见“宁戚饭牛”。又汉刘向《说苑．尊贤》：“宁戚，故将车人也，叩辕行歌于康之衢，桓公任以国。”借指贤才未遇、自求用世而发的悲歌。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“〔君侯〕观梁父之曲，识卧龙于孔明；听康
宋．俞文豹《吹剑续录》：“东坡（注：苏轼的号）在玉堂（注：翰林院），有幕士善讴，因问：‘我词比柳词（注：柳永的词）何如？’对曰：‘柳郎中词，只好十七八女孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月；学士词，须关西
源见“百步穿杨”。百发百中之箭。喻卓越的本领。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“叶怯穿杨箭，囊藏透颖锥。”
见〔父母在，不远游，游必有方〕。主谓 要出游，须告知去处。语出《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”明·徐宏祖《徐霞客游记·续编》：“母王夫人勉之曰：‘志在四方，男儿事也。即语称～，不过稽远近
源见“鸱得腐鼠”。喻以小人之心度君子之腹，猜忌贤能。唐刘禹锡《飞鸢操》诗：“腾音砺吻相喧呼，仰天大吓疑鵷雏。”
《汉书．冯奉世传》：西汉名将冯奉世的两个儿子冯野王和冯立，相继为上郡太守，皆有治绩。“吏民嘉美野王、立相代为太守，歌之曰：‘大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔
《山海经．中山经》：“又西二百里曰昆吾之山，其上多赤铜。”郭璞注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。”后以“昆吾”指用昆吾石冶炼制作的宝刀宝剑。唐崔融《咏宝剑》诗：“宝剑出昆吾，龟龙夹彩
同“枕石漱流”。清赵执信《却望登州》诗：“故溪堪枕漱，仙路莫轻攀。”
同“韩娥声”。明杨慎《折桂令带过清江引．与简西峃》：“赏春晴联辔春游，听有钟期，歌有韩讴。”
同“畸人”。清魏源《〈皇朝经世文编〉叙》：“故鸠聚本朝以来硕公、庞儒、俊士、畸民之言，都若干篇。”【词语畸民】 汉语大词典：畸民