参见：党议偏正 以党同伐异所禁锢的祸害。语本《后汉书·灵帝纪》：“为钩党下狱死者百余人，诸附从者锢及五属。”宋·洪迈《容斋续笔》卷4：“汉～，知名贤士死者以百数。”△贬义。多用于祸患方面。也作“党人之
分别容易，聚会却难。 常用以表示不忍离别或别后思念之情。语出三国．魏．曹植《当来日大难》：“今日同堂，出门异乡，别易会难，各尽杯觞。”三国．魏．邯郸淳《赠吴处玄诗》：“行矣去矣，别易会难。自强不息，
①代称五十岁。北周王褒《太保吴武公尉迟纲碑铭》： “及年逾艾服，任隆台衮。”②泛指从政。《晋书·郑冲传》： “太傅艾服王事，六十余载。” ●《礼记·曲礼上》： “五十曰艾，服官政。” 艾(ai )：
同“京洛尘”。宋刘筠《送客不及》诗：“只自河梁传怨曲，洛尘千古化征衣。”
源见“涂鸦”。形容初学书画诗文技艺稚劣。宋苏轼《蝶恋花．佳人》词：“学画鸦儿犹未就，眉头已作伤春皱。”
源见“谷口子真”。指隐居。南朝 宋颜延之《车驾幸京口侍游蒜山作》诗：“空食疲廊肆，反税事岩耕。”宋梅尧臣《送吴季野移蜀》诗：“过都当有问，为语欲岩耕。”【词语岩耕】 汉语大词典：岩耕
博弈：下棋。贤：胜过。已：止。指不干事。 不是有下棋这种游戏吗？干干这个，也比什么都不干强。 古人反对“饱食终日，无所用心”。语出《论语．阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎
太上：最上，最高。 最高是树立德行，其次是树立功业，再次是树立言论，这就叫做“三不朽”。 表示古人极端重视立德、立功和立言。语出《左传．襄公二十四年》：“豹闻之：‘太上有立德，其次有立功，其次有立
湘累，指赴湘(今湖南)而自尽的屈原。西汉扬雄曾写《反离骚》来凭吊战国时楚国大诗人屈原，其中写道；“我来到江边把凭吊的文章投入江水中，恭敬地哀悼凭吊那被流放到湘江而自尽的屈原。”后以“湘累”为典，咏遭到
源见“江淹梦笔”。谓才思减退。金元好问《怀益之兄》诗：“梦失名家笔，书存遗子金。”