思犬东门
同“叹黄犬”。宋 陈韡《哨遍.陈抑斋乞致仕》词:“《金缕》歌声,渐变成悲。待思犬东门,忆鹤华亭,悔之晚矣。”
同“叹黄犬”。宋 陈韡《哨遍.陈抑斋乞致仕》词:“《金缕》歌声,渐变成悲。待思犬东门,忆鹤华亭,悔之晚矣。”
以诗词互相赠答。唐代郑谷《酬右省补阙张茂枢》诗:“积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。”《宋史.宋湜传》:“宋解有清节,居长安不仕,与种放、魏野游,多篇杂酬唱。”后有人把这种互相赠答的诗词汇编成集,谓之“
源见“伶伦凤律”。指伶伦制律管定音律。用以咏竹。元揭傒斯《奉题近臣所藏渭川千亩图》诗:“泪痕仿佛湘江女,律管参差嶰谷 伦。”
同“跨凤乘鸾”。明单本《蕉帕记.备聘》:“喜融融,好似萧郎秦女,跨凤乘龙。”并列 跨上凤,乘着龙。形容得意之形。明·单本《蕉帕记·备聘》:“喜融融,好似萧郎秦女,~。”△褒义。也作“跨凤乘鸾”。【词语
源见“鞭尸”。谓报仇雪恨。柳亚子《是日适为“三一八”纪念节感赋一首》:“掘墓鞭尸公论在,休将宽纵误慈悲。”【词语掘墓鞭尸】 成语:掘墓鞭尸汉语大词典:掘墓鞭尸
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。宋李昴英《摸鱼儿.五羊郡圃筑壮猷堂落成》词:“人境好。是握穗五翁,福地无尘到。”
匹夫,古指平民中的男子。匹夫之勇,指单凭个人力量的血气之勇。孟子在回答齐宣王提出的与邻国来往应持什么原则时说,应该象商汤和周文王那样,以仁爱为怀来处理与邻国的关系。齐宣王对此深为钦服,但又觉得自己喜欢
僻处一隅,见闻寡陋的乡曲之士。《庄子.秋水》:“曲士不可以语于道者,束于教也。”陆德明《释文》引:“曲士,乡曲之士也。”《文选.左思.吴都赋》:“龌龊而算,固亦曲士之所叹也。”刘渊林注:“曲谓僻也,言
源见“峄阳孤桐”。用指优良的琴材。唐王绩《古意》诗之一:“材抽峄山干,徽点昆 丘玉。”
源见“中原逐鹿”。喻失去政权。宋苏轼《次韵张安道读杜诗》:“尘暗人亡鹿,溟翻帝斩鳌。”【词语亡鹿】 汉语大词典:亡鹿
唐王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。”又唐 李匡乂《资暇集》卷下载:蜀中名妓薛涛,幼时随父入蜀,后为乐妓。喜吟诗,常与镇蜀高官交往,时人称为女校书。曾居成都 浣花溪,自制深红