原作“威恩并行”，以恩惠笼络人心，以刑威使人慑服，两者同时进行。周鲂，字子鱼，吴郡阳羡(今江苏宜兴南)人，少好学，举孝廉，以军功封潘阳太守。后用计诈降引诱魏曹休，大破之，加裨将军，赐爵关内侯。周鲂任郡守十三年，政绩卓著，董嗣劫掠百姓，为害州郡，东吴以三千兵攻之不克。周鲂上表要求罢兵，自己相机行事，派遣部下为间细，诱杀董嗣，其弟归降。于是数郡无复骚扰。周鲂颇得为政之道，赏赐善者，严惩恶人，以刑威使人慑服，以恩惠笼络人心，是以州郡大治。
【出典】：
《三国志·吴书·周鲂传》卷60第1392页：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，威恩并行。”
【例句】：
宋·洪迈《容斋续笔·下笔再试》：“孟州进士张雨光，以试不合格，纵酒大骂于街衢中，言涉指斥，上怒斩之，同保九辈永不得赴举。恩威并行，至于如此。” 《清史稿·宗室奕经传》：“发交内库花翎等件，有功者立予懋赏，勉以恩威并用，整饬戎行。”
见“恩威并济”。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“臣建议派重臣前去招抚。～，文武相济，化干戈为玉帛。”
源见“伍胥潮”。指怒潮。清张问陶《端阳相州道中》诗：“好并胥潮湘水怨，今朝痛哭邺中人。”
地上爬的癞蛤蟆想吃天上飞的天鹅的肉。 比喻痴心妄想。明清小说中的常用语。多用于男子不问自身条件如何不配而一心幻想得到美妙女子。语出《水浒全传》一〇一回：“（王庆）叫声道：‘碎！我直恁这般呆！癞蛤蟆怎
源见“石燕”。指一种传说中能随天气阴晴而变化的神奇之石。唐司空曙《酬卫长林岁日见呈》：“今日彩盘上，神燕不须雷。”
汉．司马迁《史记．淮阴侯列传》：“高祖……见信（指韩信）死，且喜且怜之，问：‘信死亦何言？’吕后曰：‘信言恨不用蒯通计’。……乃诏齐捕蒯通。”元．无名氏杂剧《随何赚风魔蒯通》第四折：“一不合明修栈道，
《孙子．形篇》：“不可胜者，守也，可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。”孙子在谈到攻守的关系时说：当我军不可能战胜敌军时，应采取防守的方法，当有可能战胜时，应进行攻击。防守是因为胜利的条件不充足，进攻是
宋代陈慥怕老婆，苏轼作诗嘲之曰：“忽闻河东师（狮）子吼，柱杖落手心茫然。”河东师（狮）子：喻指陈妻。后因以“落杖”说人惧内。参见“河东狮吼”条。
《荀子．致士》：“川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之，刑政平而百姓归之，礼义备而君子归之。”这是一种比喻的说法。后常用指统治者行德政，则人民自四方向往来归。《吕氏春秋．功名》：“水泉深则鱼鳖归之，树木
《南史》卷四十四《齐武帝诸子传．南海王传》：“南海王子罕字云华，武帝第十一子也，颇有学。母乐容华有宠，故武帝留心。母尝寝疾，子罕昼夜祈祷。于是以竹为灯缵照夜，此缵宿昔枝叶大茂，毋病亦愈，咸以为孝感所致
秦始皇为蜀寡妇清筑的台，在今四川省长寿县南。《史记．货殖列传》：秦巴寡妇清，夫得丹穴，擅利而家富。夫死，妇能守其业，用财自卫，人不敢犯，始皇以为贞妇而客之，为筑“女怀清台”。
《太平御览》卷七一七引《尚书考灵曜》：“秦失金镜，鱼目入珠。”郑玄注：“金镜，喻明道也。”《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“盖圣人握金镜，阐风烈，龙骧蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人