词语屋>历史百科>历史典故>悲泉

悲泉

淮南子.天文训》:“〔日〕至于悲泉,爰止其女,爰息其马,是谓悬车,至于虞渊,是谓黄昏。”“悲泉”,古代传说中的水名。后以指日落处。亦喻时光易逝。晋陶潜《岁暮和张常侍》:“市朝凄旧人,骤骥感悲泉。”清黄景仁《杂咏》之八:“骎骎感骤骥,恻恻聆悲泉。”


【词语悲泉】   汉语词典:悲泉

猜你喜欢

  • 魏侯重

    《战国策.秦策二》:“魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之,乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧,乐羊再拜稽首曰:‘此非臣之功,主君之力也。’”战国时期魏文侯信任乐羊而不听谗言。后以“魏侯重”喻指人主信任重用

  • 燃煮豆萁

    同“燃萁煮豆”。宋王禹偁《谪居感事一百六十韵》:“竟举窥天管,争燃煮豆萁。”

  • 洛下书生咏

    同“洛生咏”。柳亚子《自题磨剑室诗词后》诗:“只惭洛下书生咏,洒泪新亭又一时。”

  • 悬驼就石

    唐.释道世《法苑珠林》卷六六“愚戆”“磨刀”引《百喻经》:“昔有一人,贫穷困苦,为王作事。日月经久,身体羸瘦,王见怜愍,赐一死驼。贫人得已,即便剥皮,嫌刀钝,故求石欲磨。乃于楼上得一磨石,磨刀令利,来

  • 棘闱

    见“棘院”条。【词语棘闱】   汉语大词典:棘闱

  • 洗心革意

    同“洗心革志”。《周书.苏绰传》:“凡诸牧守令长,宜洗心革意,上承朝旨,下宣教化矣。”见“洗心革志”。《周书·苏绰传》:“凡诸牧守令长,宜~,上承朝旨,下宣教化矣。”【词语洗心革意】  成语:洗心革意

  • 口似悬河

    同“口如悬河”。唐白居易《神照上人》诗:“心如定水随形应,口似悬河逐病治。”见“口若悬河”。《祖堂集》卷10:“师有时云:‘我若放你过,纵汝百般东道西道,~则得。’”【典源】《世说新语·赏誉》:“王太

  • 大儿轻孔融

    《后汉书.文苑传.祢衡传》:“祢衡字正平,平原般人也……始达救川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。是时许都新建,贤士大夫四方来集。或问衡曰:‘盍从陈长文、司马伯达乎?’对曰:‘吾焉能从屠沽儿耶

  • 寿桃

    《太平御览》卷九六七引汉东方朔《神异经》:“东北有树焉,高五十丈,其叶长八尺,广四五尺,名曰桃。其子径三尺二寸,小狭核,食之令人知寿。”后因以指鲜果或面制的桃子等祝寿用物,希冀延年益寿。明朱有燉《蟠桃

  • 废书而叹

    《史记.孟子荀卿列传序》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。”废书而叹,指因有所感而放下书叹息。《晋书.潘岳传》:“既仕宦不达,乃作《闲居赋》曰:岳读《汲黯传》至