源见“雕龙”、“倚马才”。赞誉文思敏捷，下笔成章。明屠隆《彩毫记．脱靴捧砚》：“卿何神速也！雕龙倚马，卿实兼之。”
《礼记．三年问》：“创巨者其日久，痛甚者其愈迟。”后以“创巨痛深”谓创伤重，痛苦深。《晋书．贺循传》：“先父遭遇无道，循创巨痛深。”《资治通鉴．梁简文帝大宝元年》：“今社稷危耻，创巨痛深，唯应剖心尝胆
《书．舜典》：“父顽，母嚚，象傲。”后因以“顽父嚚母”为愚顽暴虐的家长之典。《黄绣球》二三回：“有了学问，自然有见识，有本领，遇着贤父兄自然不必说，便遇着顽父嚚母，也可以渐渐劝化。”并列 嚚，蠢而顽固
同“骑驴索句”。宋范成大《枕上闻雪复作》诗：“谁子骑驴吟灞上，何人跋马客蓝关。”【词语骑驴吟灞上】 成语：骑驴吟灞上汉语大词典：骑驴吟灞上
《读史方舆纪要》六六《巫山》：“在四川巫山县东，即巫峡。巴山山脉特起处，有十二峰，……”唐．令狐楚纂《御览诗》李端《巫山高》：“巫山十二峰，皆在碧虚中。”因巫山有十二峰，故以十二峰为巫山之代称。又诗人
源见“玉壶冰”。又晋顾恺之《神情诗》：“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀寒松。”后因以比喻心地清明洁净。宋苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”《宋史．李侗传》：“愿中如冰壶
曹彬(931－999年)字国华，宋真定灵寿(今属河北)人。在他满周岁时，父母将许多玩具摆在他面前，看他拿那一种。结果，他左手取兵器，右手拿祭器，一会儿又取一印，其它的玩具连一眼也不看。人们都十分惊异。
同“楚玉”。唐杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠》诗：“但寻陶令集，休献楚王珍。”
源见“中原逐鹿”。谓国亡，失去政权。明沈采《千金记．励兵》：“谁想亡秦失鹿，天下兴兵……俺今日统领八千子弟，远渡江东，杀退秦邦，复立楚国，是吾之愿也。”
道教称仙界没有官职的仙人为“散仙”。宋代张君房《云笈七签．斋戒》：“建斋请诸道士，烧香诵经，三日谢过，此人即得飞行升入云中，于景霄之上，受书为散仙人。”唐代韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江落花行见寄并呈上